--- a/summa/latin/sth1084.html	Sun Mar 20 14:02:18 2011 +0000
+++ b/summa/latin/sth1084.html	Fri Oct 14 20:49:45 2011 +0000
@@ -799,7 +799,7 @@
 octoginta trium quaest., posuit loco harum idearum quas Plato
 ponebat, rationes omnium creaturarum in mente divina existere,
 secundum quas omnia formantur, et secundum quas etiam anima humana
-omnia cognoscit. Cum ergo quaeritur utrum anima humana in
+omnia cognoscit.</p><p>Cum ergo quaeritur utrum anima humana in
 rationibus aeternis omnia cognoscat, dicendum est quod aliquid in
 aliquo dicitur cognosci dupliciter. Uno modo, sicut in obiecto
 cognito; sicut aliquis videt in speculo ea quorum imagines in
@@ -817,6 +817,7 @@
 bona?</i> Cui quaestioni Psalmista respondet, dicens, <i>signatum
 est super nos lumen vultus tui, domine</i>. Quasi dicat, per ipsam
 sigillationem divini luminis in nobis, omnia nobis demonstrantur.
+</p><p>
 Quia tamen praeter lumen intellectuale in nobis, exiguntur species
 intelligibiles a rebus acceptae, ad scientiam de rebus materialibus
 habendam; ideo non per solam participationem rationum aeternarum de
@@ -827,7 +828,7 @@
 temporalia fieri, propterea potuerunt in ipsis rationibus
 perspicere, vel ex ipsis colligere quot sint animalium genera, quae
 semina singulorum? Nonne ista omnia per locorum ac temporum
-historiam quaesierunt?</i> Quod autem Augustinus non sic
+historiam quaesierunt?</i></p><p>Quod autem Augustinus non sic
 intellexerit omnia cognosci in rationibus aeternis, vel in
 incommutabili veritate, quasi ipsae rationes aeternae videantur,
 patet per hoc quod ipse dicit in libro octoginta trium quaest.,