Mercurial > hg > Aquinas
comparison summa/latin/sth3146.html @ 59:03759e5c1080
fix multi-para s.c.
| author | ht |
|---|---|
| date | Sat, 02 Jan 2010 16:46:15 +0000 |
| parents | d777cc3962f2 |
| children |
comparison
equal
deleted
inserted
replaced
| 58:d68e8106ded4 | 59:03759e5c1080 |
|---|---|
| 1 <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?> | 1 <!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Transitional//EN" "file:///c:/cygwin/usr/local/share/lib/xml/xhtml1-transitional.dtd"> |
| 2 <!DOCTYPE html | 2 <html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" lang="LA" xml:lang="LA"> |
| 3 PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Transitional//EN" "file:///c:/cygwin/usr/local/share/lib/xml/xhtml1-transitional.dtd"> | |
| 4 <html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" xml:lang="LA" lang="LA"> | |
| 5 <head> | 3 <head> |
| 6 <meta content="HTML Tidy for Windows (vers 1st February 2005), see www.w3.org" name="generator"/> | 4 <meta name="generator" content="HTML Tidy for Windows (vers 1st February 2005), see www.w3.org"/> |
| 7 <meta content="text/html; charset=us-ascii" http-equiv="Content-Type"/> | 5 <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=us-ascii"/> |
| 8 <meta content="text/css" http-equiv="Content-Style-Type"/> | 6 <meta http-equiv="Content-Style-Type" content="text/css"/> |
| 9 <meta content="text/javascript" http-equiv="Content-Script-Type"/> | 7 <meta http-equiv="Content-Script-Type" content="text/javascript"/> |
| 10 <meta content="Thomas de Aquino, Summa Theologiae, Corpus Thomisticum" name="keywords"/> | 8 <meta name="keywords" content="Thomas de Aquino, Summa Theologiae, Corpus Thomisticum"/> |
| 11 <meta content="Latin" name="language"/> | 9 <meta name="language" content="Latin"/> |
| 12 <meta content="public" name="security"/> | 10 <meta name="security" content="public"/> |
| 13 <meta content="ealarcon@unav.es" name="owner"/> | 11 <meta name="owner" content="ealarcon@unav.es"/> |
| 14 <meta content="Enrique Alarcón" name="author"/> | 12 <meta name="author" content="Enrique Alarcón"/> |
| 15 <meta content="" name="abstract"/> | 13 <meta name="abstract" content=""/> |
| 16 <link type="text/css" href="vscreen.css" media="screen" rel="stylesheet"/> | 14 <link rel="stylesheet" media="screen" href="vscreen.css" type="text/css"/> |
| 17 <link type="text/css" href="vprint.css" media="print" rel="stylesheet"/> | 15 <link rel="stylesheet" media="print" href="vprint.css" type="text/css"/> |
| 18 <title>Thomas de Aquino, Summa Theologiae, IIª-IIae q. | 16 <title>Thomas de Aquino, Summa Theologiae, IIª-IIae q. |
| 19 146-154</title> | 17 146-154</title> |
| 20 </head> | 18 </head> |
| 21 <body><a href="http://www.corpusthomisticum.org/"/><div class="tres">CORPUS THOMISTICUM</div><div class="uno">Sancti Thomae de Aquino</div><div class="uno">Summa Theologiae</div><div class="dos">secunda pars secundae partis a quaestione CXLVI ad | 19 <body><a href="http://www.corpusthomisticum.org/"/><div class="tres">CORPUS THOMISTICUM</div><div class="uno">Sancti Thomae de Aquino</div><div class="uno">Summa Theologiae</div><div class="dos">secunda pars secundae partis a quaestione CXLVI ad |
| 22 CLIV</div><div class="centro"> | 20 CLIV</div><div class="centro"> |
| 23 <table summary="Imago" align="center"> | 21 <table align="center" summary="Imago"> |
| 24 <tr> | 22 <tr> |
| 25 <th><img align="middle" alt="Thomas de Aquino a Filippino Lippi depictus (Cappella Carafa, S. Maria sopra Minerva, Roma)" border="0" height="190" width="275" src="icons/fugit190.jpg"/></th> | 23 <th><img src="icons/fugit190.jpg" width="275" height="190" border="0" alt="Thomas de Aquino a Filippino Lippi depictus (Cappella Carafa, S. Maria sopra Minerva, Roma)" align="middle"/></th> |
| 26 </tr> | 24 </tr> |
| 27 </table> | 25 </table> |
| 28 <br/> | 26 <br/> |
| 29 <span class="tres">Textum Leoninum Romae 1899 editum<br/> | 27 <span class="tres">Textum Leoninum Romae 1899 editum<br/> |
| 30 ac automato translatum a Roberto Busa SJ in taenias | 28 ac automato translatum a Roberto Busa SJ in taenias |
| 31 magneticas<br/> | 29 magneticas<br/> |
| 32 denuo recognovit Enrique Alarcón atque instruxit<br/> | 30 denuo recognovit Enrique Alarcón atque instruxit<br/> |
| 33 <br/></span><br/> | 31 <br/></span><br/> |
| 34 <hr/> | 32 <hr/> |
| 35 <br/> | 33 <br/> |
| 36 <p><a href="sth3144.html"><img alt="age retro" border="0" align="middle" height="19" width="19" src="icons/ageretro.gif"/></a> | 34 <p><a href="sth3144.html"><img src="icons/ageretro.gif" width="19" height="19" align="middle" border="0" alt="age retro"/></a> |
| 37 <a href="sth3155.html"><img alt="age ultra" border="0" align="middle" height="19" width="19" src="icons/ageultra.gif"/></a></p> | 35 <a href="sth3155.html"><img src="icons/ageultra.gif" width="19" height="19" align="middle" border="0" alt="age ultra"/></a></p> |
| 38 <script type="text/javascript" language="JavaScript"> | 36 <script language="JavaScript" type="text/javascript"> |
| 39 // | 37 // |
| 40 <!-- | 38 <!-- |
| 41 // original code by Bill Trefzger 12/12/96; revised by Enrique Alarcon 12/9/2000 | 39 // original code by Bill Trefzger 12/12/96; revised by Enrique Alarcon 12/9/2000 |
| 42 function go(){if(document.selecter.select1.options[document.selecter.select1.selectedIndex].value !="none"){location=document.selecter.select1.options[document.selecter.select1.selectedIndex].value}} | 40 function go(){if(document.selecter.select1.options[document.selecter.select1.selectedIndex].value !="none"){location=document.selecter.select1.options[document.selecter.select1.selectedIndex].value}} |
| 43 document.write('<FORM NAME="selecter"><SELECT NAME="select1">'); | 41 document.write('<FORM NAME="selecter"><SELECT NAME="select1">'); |
| 498 document.write('<\/FORM>'); | 496 document.write('<\/FORM>'); |
| 499 // --> | 497 // --> |
| 500 // | 498 // |
| 501 </script><br/> | 499 </script><br/> |
| 502 <hr/> | 500 <hr/> |
| 503 <br/></div><div class="q" id="q146"><h2>Quaestio 146</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="II-II q. 146 pr."><a name="44802"><span class="ref">[44802] IIª-IIae, q. 146 pr.</span></a> Deinde | 501 <br/></div><div id="q146" class="q"><h2>Quaestio 146</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="II-II q. 146 pr."><a name="44802"><span class="ref">[44802] IIª-IIae, q. 146 pr.</span></a> Deinde |
| 504 considerandum est de partibus subiectivis temperantiae. Et primo, | 502 considerandum est de partibus subiectivis temperantiae. Et primo, |
| 505 de his quae sunt circa delectationes ciborum; secundo, de his quae | 503 de his quae sunt circa delectationes ciborum; secundo, de his quae |
| 506 sunt circa delectationes venereorum. Circa primum, considerandum | 504 sunt circa delectationes venereorum. Circa primum, considerandum |
| 507 est de abstinentia, quae est circa cibos et potus; et de | 505 est de abstinentia, quae est circa cibos et potus; et de |
| 508 sobrietate, quae est specialiter circa potum. Circa abstinentiam | 506 sobrietate, quae est specialiter circa potum. Circa abstinentiam |
| 612 Et tamen non prohibetur abstinentiam esse specialem virtutem per | 610 Et tamen non prohibetur abstinentiam esse specialem virtutem per |
| 613 hoc quod ad castitatem valet, quia una virtus ad aliam iuvat.</p><p title="II-II q. 146 a. 2 ad 3"><a name="44820"><span class="ref">[44820] IIª-IIae, q. 146 a. 2 ad 3</span></a> Ad tertium | 611 hoc quod ad castitatem valet, quia una virtus ad aliam iuvat.</p><p title="II-II q. 146 a. 2 ad 3"><a name="44820"><span class="ref">[44820] IIª-IIae, q. 146 a. 2 ad 3</span></a> Ad tertium |
| 614 dicendum quod usus vestimentorum est introductus ab arte, usus | 612 dicendum quod usus vestimentorum est introductus ab arte, usus |
| 615 autem ciborum a natura. Et ideo magis debet esse virtus specialis | 613 autem ciborum a natura. Et ideo magis debet esse virtus specialis |
| 616 circa moderationem ciborum quam circa moderationem | 614 circa moderationem ciborum quam circa moderationem |
| 617 vestimentorum.</p></div></div><div class="q" id="q147"><h2>Quaestio 147</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="II-II q. 147 pr."><a name="44821"><span class="ref">[44821] IIª-IIae, q. 147 pr.</span></a> Deinde | 615 vestimentorum.</p></div></div><div id="q147" class="q"><h2>Quaestio 147</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="II-II q. 147 pr."><a name="44821"><span class="ref">[44821] IIª-IIae, q. 147 pr.</span></a> Deinde |
| 618 considerandum est de ieiunio. Et circa hoc quaeruntur octo. Primo, | 616 considerandum est de ieiunio. Et circa hoc quaeruntur octo. Primo, |
| 619 utrum ieiunium sit actus virtutis. Secundo, cuius virtutis sit | 617 utrum ieiunium sit actus virtutis. Secundo, cuius virtutis sit |
| 620 actus. Tertio, utrum cadat sub praecepto. Quarto, utrum aliqui | 618 actus. Tertio, utrum cadat sub praecepto. Quarto, utrum aliqui |
| 621 excusentur ab observatione huius praecepti. Quinto, de tempore | 619 excusentur ab observatione huius praecepti. Quinto, de tempore |
| 622 ieiunii. Sexto, utrum semel comedere requiratur ad ieiunium. | 620 ieiunii. Sexto, utrum semel comedere requiratur ad ieiunium. |
| 1144 autem quadragesimali interdicuntur universaliter etiam ova et | 1142 autem quadragesimali interdicuntur universaliter etiam ova et |
| 1145 lacticinia. Circa quorum abstinentiam in aliis ieiuniis diversae | 1143 lacticinia. Circa quorum abstinentiam in aliis ieiuniis diversae |
| 1146 consuetudines existunt apud diversos, quas quisque observare debet, | 1144 consuetudines existunt apud diversos, quas quisque observare debet, |
| 1147 secundum morem eorum inter quos conversatur. Unde Hieronymus dicit, | 1145 secundum morem eorum inter quos conversatur. Unde Hieronymus dicit, |
| 1148 de ieiuniis loquens, <i>unaquaeque provincia abundet in suo sensu, | 1146 de ieiuniis loquens, <i>unaquaeque provincia abundet in suo sensu, |
| 1149 et praecepta maiorum leges apostolicas arbitretur</i>.</p></div></div><div class="q" id="q148"><h2>Quaestio 148</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="II-II q. 148 pr."><a name="44889"><span class="ref">[44889] IIª-IIae, q. 148 pr.</span></a> Deinde | 1147 et praecepta maiorum leges apostolicas arbitretur</i>.</p></div></div><div id="q148" class="q"><h2>Quaestio 148</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="II-II q. 148 pr."><a name="44889"><span class="ref">[44889] IIª-IIae, q. 148 pr.</span></a> Deinde |
| 1150 considerandum est de gula. Et circa hoc quaeruntur sex. Primo, | 1148 considerandum est de gula. Et circa hoc quaeruntur sex. Primo, |
| 1151 utrum gula sit peccatum. Secundo, utrum sit peccatum mortale. | 1149 utrum gula sit peccatum. Secundo, utrum sit peccatum mortale. |
| 1152 Tertio, utrum sit maximum peccatorum. Quarto, de speciebus eius. | 1150 Tertio, utrum sit maximum peccatorum. Quarto, de speciebus eius. |
| 1153 Quinto, utrum sit vitium capitale. Sexto, de filiabus eius.</p></div><div class="a"><h3>Articulus 1</h3><p title="II-II q. 148 a. 1 arg. 1"><a name="44890"><span class="ref">[44890] IIª-IIae, q. 148 a. 1 arg. 1</span></a> Ad | 1151 Quinto, utrum sit vitium capitale. Sexto, de filiabus eius.</p></div><div class="a"><h3>Articulus 1</h3><p title="II-II q. 148 a. 1 arg. 1"><a name="44890"><span class="ref">[44890] IIª-IIae, q. 148 a. 1 arg. 1</span></a> Ad |
| 1154 primum sic proceditur. Videtur quod gula non sit peccatum. Dicit | 1152 primum sic proceditur. Videtur quod gula non sit peccatum. Dicit |
| 1455 subdat per immoderantiam cibi vel potus. Potest tamen absque culpa | 1453 subdat per immoderantiam cibi vel potus. Potest tamen absque culpa |
| 1456 vomitus procurari ex consilio medicinae in remedium alicuius | 1454 vomitus procurari ex consilio medicinae in remedium alicuius |
| 1457 languoris.</p><p title="II-II q. 148 a. 6 ad 3"><a name="44938"><span class="ref">[44938] IIª-IIae, q. 148 a. 6 ad 3</span></a> Ad tertium | 1455 languoris.</p><p title="II-II q. 148 a. 6 ad 3"><a name="44938"><span class="ref">[44938] IIª-IIae, q. 148 a. 6 ad 3</span></a> Ad tertium |
| 1458 dicendum quod scurrilitas procedit quidem ex actu gulae, non autem | 1456 dicendum quod scurrilitas procedit quidem ex actu gulae, non autem |
| 1459 ex actu luxuriae, sed ex eius voluntate. Et ideo ad utrumque vitium | 1457 ex actu luxuriae, sed ex eius voluntate. Et ideo ad utrumque vitium |
| 1460 potest pertinere.</p></div></div><div class="q" id="q149"><h2>Quaestio 149</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="II-II q. 149 pr."><a name="44939"><span class="ref">[44939] IIª-IIae, q. 149 pr.</span></a> Deinde | 1458 potest pertinere.</p></div></div><div id="q149" class="q"><h2>Quaestio 149</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="II-II q. 149 pr."><a name="44939"><span class="ref">[44939] IIª-IIae, q. 149 pr.</span></a> Deinde |
| 1461 considerandum est de sobrietate, et vitio opposito, scilicet | 1459 considerandum est de sobrietate, et vitio opposito, scilicet |
| 1462 ebrietate. Et circa sobrietatem quaeruntur quatuor. Primo, quae sit | 1460 ebrietate. Et circa sobrietatem quaeruntur quatuor. Primo, quae sit |
| 1463 materia sobrietatis. Secundo, utrum sit specialis virtus. Tertio, | 1461 materia sobrietatis. Secundo, utrum sit specialis virtus. Tertio, |
| 1464 utrum usus vini sit licitus. Quarto, quibus praecipue competat | 1462 utrum usus vini sit licitus. Quarto, quibus praecipue competat |
| 1465 sobrietas.</p></div><div class="a"><h3>Articulus 1</h3><p title="II-II q. 149 a. 1 arg. 1"><a name="44940"><span class="ref">[44940] IIª-IIae, q. 149 a. 1 arg. 1</span></a> Ad | 1463 sobrietas.</p></div><div class="a"><h3>Articulus 1</h3><p title="II-II q. 149 a. 1 arg. 1"><a name="44940"><span class="ref">[44940] IIª-IIae, q. 149 a. 1 arg. 1</span></a> Ad |
| 1637 praecipue impedit usum rationis. Et ideo senibus, in quibus ratio | 1635 praecipue impedit usum rationis. Et ideo senibus, in quibus ratio |
| 1638 debet vigere ad aliorum eruditionem; et episcopis, seu quibuslibet | 1636 debet vigere ad aliorum eruditionem; et episcopis, seu quibuslibet |
| 1639 Ecclesiae ministris, qui mente devota debent spiritualibus officiis | 1637 Ecclesiae ministris, qui mente devota debent spiritualibus officiis |
| 1640 insistere; et regibus, qui per sapientiam debent populum subditum | 1638 insistere; et regibus, qui per sapientiam debent populum subditum |
| 1641 gubernare, specialiter sobrietas indicitur.</p><p title="II-II q. 149 a. 4 ad arg."><a name="44969"><span class="ref">[44969] IIª-IIae, q. 149 a. 4 ad arg.</span></a> Et per | 1639 gubernare, specialiter sobrietas indicitur.</p><p title="II-II q. 149 a. 4 ad arg."><a name="44969"><span class="ref">[44969] IIª-IIae, q. 149 a. 4 ad arg.</span></a> Et per |
| 1642 hoc patet responsio ad obiecta.</p></div></div><div class="q" id="q150"><h2>Quaestio 150</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="II-II q. 150 pr."><a name="44970"><span class="ref">[44970] IIª-IIae, q. 150 pr.</span></a> Deinde | 1640 hoc patet responsio ad obiecta.</p></div></div><div id="q150" class="q"><h2>Quaestio 150</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="II-II q. 150 pr."><a name="44970"><span class="ref">[44970] IIª-IIae, q. 150 pr.</span></a> Deinde |
| 1643 considerandum est de ebrietate. Et circa hoc quaeruntur quatuor. | 1641 considerandum est de ebrietate. Et circa hoc quaeruntur quatuor. |
| 1644 Primo, utrum ebrietas sit peccatum. Secundo, utrum sit peccatum | 1642 Primo, utrum ebrietas sit peccatum. Secundo, utrum sit peccatum |
| 1645 mortale. Tertio, utrum sit gravissimum peccatorum. Quarto, utrum | 1643 mortale. Tertio, utrum sit gravissimum peccatorum. Quarto, utrum |
| 1646 excuset a peccato.</p></div><div class="a"><h3>Articulus 1</h3><p title="II-II q. 150 a. 1 arg. 1"><a name="44971"><span class="ref">[44971] IIª-IIae, q. 150 a. 1 arg. 1</span></a> Ad | 1644 excuset a peccato.</p></div><div class="a"><h3>Articulus 1</h3><p title="II-II q. 150 a. 1 arg. 1"><a name="44971"><span class="ref">[44971] IIª-IIae, q. 150 a. 1 arg. 1</span></a> Ad |
| 1647 primum sic proceditur. Videtur quod ebrietas non sit peccatum. Omne | 1645 primum sic proceditur. Videtur quod ebrietas non sit peccatum. Omne |
| 1837 parte qua est peccatum, sed ex parte defectus consequentis, ut | 1835 parte qua est peccatum, sed ex parte defectus consequentis, ut |
| 1838 dictum est.</p><p title="II-II q. 150 a. 4 ad 3"><a name="45004"><span class="ref">[45004] IIª-IIae, q. 150 a. 4 ad 3</span></a> Ad tertium | 1836 dictum est.</p><p title="II-II q. 150 a. 4 ad 3"><a name="45004"><span class="ref">[45004] IIª-IIae, q. 150 a. 4 ad 3</span></a> Ad tertium |
| 1839 dicendum quod concupiscentia non totaliter ligat rationem, sicut | 1837 dicendum quod concupiscentia non totaliter ligat rationem, sicut |
| 1840 ebrietas, nisi forte sit tanta quod faciat hominem insanire. Et | 1838 ebrietas, nisi forte sit tanta quod faciat hominem insanire. Et |
| 1841 tamen passio concupiscentiae diminuit peccatum, quia levius est ex | 1839 tamen passio concupiscentiae diminuit peccatum, quia levius est ex |
| 1842 infirmitate quam ex malitia peccare.</p></div></div><div class="q" id="q151"><h2>Quaestio 151</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="II-II q. 151 pr."><a name="45005"><span class="ref">[45005] IIª-IIae, q. 151 pr.</span></a> Deinde | 1840 infirmitate quam ex malitia peccare.</p></div></div><div id="q151" class="q"><h2>Quaestio 151</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="II-II q. 151 pr."><a name="45005"><span class="ref">[45005] IIª-IIae, q. 151 pr.</span></a> Deinde |
| 1843 considerandum est de castitate. Et primo, de ipsa virtute | 1841 considerandum est de castitate. Et primo, de ipsa virtute |
| 1844 castitatis; secundo, de virginitate, quae est pars castitatis; | 1842 castitatis; secundo, de virginitate, quae est pars castitatis; |
| 1845 tertio, de luxuria, quae est vitium oppositum. Circa primum | 1843 tertio, de luxuria, quae est vitium oppositum. Circa primum |
| 1846 quaeruntur quatuor. Primo, utrum castitas sit virtus. Secundo, | 1844 quaeruntur quatuor. Primo, utrum castitas sit virtus. Secundo, |
| 1847 utrum sit virtus generalis. Tertio, utrum sit virtus distincta ab | 1845 utrum sit virtus generalis. Tertio, utrum sit virtus distincta ab |
| 2040 quandam, specialiter tamen vitia intemperantiae, ut ex supra dictis | 2038 quandam, specialiter tamen vitia intemperantiae, ut ex supra dictis |
| 2041 patet.</p><p title="II-II q. 151 a. 4 ad 3"><a name="45039"><span class="ref">[45039] IIª-IIae, q. 151 a. 4 ad 3</span></a> Ad tertium | 2039 patet.</p><p title="II-II q. 151 a. 4 ad 3"><a name="45039"><span class="ref">[45039] IIª-IIae, q. 151 a. 4 ad 3</span></a> Ad tertium |
| 2042 dicendum quod inter vitia intemperantiae praecipue sunt | 2040 dicendum quod inter vitia intemperantiae praecipue sunt |
| 2043 exprobrabilia peccata venerea. Tum propter inobedientiam genitalium | 2041 exprobrabilia peccata venerea. Tum propter inobedientiam genitalium |
| 2044 membrorum. Tum propter hoc quod ratio ab huiusmodi maxime | 2042 membrorum. Tum propter hoc quod ratio ab huiusmodi maxime |
| 2045 absorbetur.</p></div></div><div class="q" id="q152"><h2>Quaestio 152</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="II-II q. 152 pr."><a name="45040"><span class="ref">[45040] IIª-IIae, q. 152 pr.</span></a> Deinde | 2043 absorbetur.</p></div></div><div id="q152" class="q"><h2>Quaestio 152</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="II-II q. 152 pr."><a name="45040"><span class="ref">[45040] IIª-IIae, q. 152 pr.</span></a> Deinde |
| 2046 considerandum est de virginitate. Et circa hoc quaeruntur quinque. | 2044 considerandum est de virginitate. Et circa hoc quaeruntur quinque. |
| 2047 Primo, in quo consistit virginitas. Secundo, utrum sit licita. | 2045 Primo, in quo consistit virginitas. Secundo, utrum sit licita. |
| 2048 Tertio, utrum sit virtus. Quarto, de excellentia eius respectu | 2046 Tertio, utrum sit virtus. Quarto, de excellentia eius respectu |
| 2049 matrimonii. Quinto, de excellentia eius respectu aliarum | 2047 matrimonii. Quinto, de excellentia eius respectu aliarum |
| 2050 virtutum.</p></div><div class="a"><h3>Articulus 1</h3><p title="II-II q. 152 a. 1 arg. 1"><a name="45041"><span class="ref">[45041] IIª-IIae, q. 152 a. 1 arg. 1</span></a> Ad | 2048 virtutum.</p></div><div class="a"><h3>Articulus 1</h3><p title="II-II q. 152 a. 1 arg. 1"><a name="45041"><span class="ref">[45041] IIª-IIae, q. 152 a. 1 arg. 1</span></a> Ad |
| 2437 imitantur Christum non solum in integritate mentis, sed etiam in | 2435 imitantur Christum non solum in integritate mentis, sed etiam in |
| 2438 integritate carnis, ut Augustinus dicit, in libro de Virginit. Et | 2436 integritate carnis, ut Augustinus dicit, in libro de Virginit. Et |
| 2439 ideo in pluribus sequuntur agnum. Non tamen oportet quod magis de | 2437 ideo in pluribus sequuntur agnum. Non tamen oportet quod magis de |
| 2440 propinquo, quia aliae virtutes faciunt propinquius inhaerere Deo | 2438 propinquo, quia aliae virtutes faciunt propinquius inhaerere Deo |
| 2441 per imitationem mentis. Canticum autem novum quod solae virgines | 2439 per imitationem mentis. Canticum autem novum quod solae virgines |
| 2442 cantant, est gaudium quod habent de integritate carnis servata.</p></div></div><div class="q" id="q153"><h2>Quaestio 153</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="II-II q. 153 pr."><a name="45087"><span class="ref">[45087] IIª-IIae, q. 153 pr.</span></a> Deinde | 2440 cantant, est gaudium quod habent de integritate carnis servata.</p></div></div><div id="q153" class="q"><h2>Quaestio 153</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="II-II q. 153 pr."><a name="45087"><span class="ref">[45087] IIª-IIae, q. 153 pr.</span></a> Deinde |
| 2443 considerandum est de vitio luxuriae, quod opponitur castitati. Et | 2441 considerandum est de vitio luxuriae, quod opponitur castitati. Et |
| 2444 primo, de ipsa in generali; secundo, de speciebus eius. Circa | 2442 primo, de ipsa in generali; secundo, de speciebus eius. Circa |
| 2445 primum quaeruntur quinque. Primo, quid sit materia luxuriae. | 2443 primum quaeruntur quinque. Primo, quid sit materia luxuriae. |
| 2446 Secundo, utrum omnis concubitus sit illicitus. Tertio, utrum | 2444 Secundo, utrum omnis concubitus sit illicitus. Tertio, utrum |
| 2447 luxuria sit peccatum mortale. Quarto, utrum luxuria sit vitium | 2445 luxuria sit peccatum mortale. Quarto, utrum luxuria sit vitium |
| 2568 Sed in actu venereo homo non utitur nisi eo quod suum est, nisi | 2566 Sed in actu venereo homo non utitur nisi eo quod suum est, nisi |
| 2569 forte in adulterio vel raptu. Ergo in usu venereo non potest esse | 2567 forte in adulterio vel raptu. Ergo in usu venereo non potest esse |
| 2570 peccatum. Et ita luxuria non erit peccatum.</p><p title="II-II q. 153 a. 3 arg. 3"><a name="45106"><span class="ref">[45106] IIª-IIae, q. 153 a. 3 arg. 3</span></a> | 2568 peccatum. Et ita luxuria non erit peccatum.</p><p title="II-II q. 153 a. 3 arg. 3"><a name="45106"><span class="ref">[45106] IIª-IIae, q. 153 a. 3 arg. 3</span></a> |
| 2571 Praeterea, omne peccatum habet vitium oppositum. Sed luxuriae | 2569 Praeterea, omne peccatum habet vitium oppositum. Sed luxuriae |
| 2572 nullum vitium videtur esse oppositum. Ergo luxuria non est | 2570 nullum vitium videtur esse oppositum. Ergo luxuria non est |
| 2573 peccatum.</p><p title="II-II q. 153 a. 3 s. c. 1"><a name="45107"><span class="ref">[45107] IIª-IIae, q. 153 a. 3 s. c. 1</span></a> Sed | 2571 peccatum.</p><div class="sc"><p title="II-II q. 153 a. 3 s. c. 1"><a name="45107"><span class="ref">[45107] IIª-IIae, q. 153 a. 3 s. c. 1</span></a> Sed |
| 2574 contra est quod causa est potior effectu. Sed vinum prohibetur | 2572 contra est quod causa est potior effectu. Sed vinum prohibetur |
| 2575 propter luxuriam, secundum illud apostoli, Ephes. V, <i>nolite | 2573 propter luxuriam, secundum illud apostoli, Ephes. V, <i>nolite |
| 2576 inebriari vino, in quo est luxuria</i>. Ergo luxuria est | 2574 inebriari vino, in quo est luxuria</i>. Ergo luxuria est |
| 2577 prohibita.</p><p title="II-II q. 153 a. 3 s. c. 2"><a name="45108"><span class="ref">[45108] IIª-IIae, q. 153 a. 3 s. c. 2</span></a> | 2575 prohibita.</p><p title="II-II q. 153 a. 3 s. c. 2"><a name="45108"><span class="ref">[45108] IIª-IIae, q. 153 a. 3 s. c. 2</span></a> |
| 2578 Praeterea, Galat. V, enumeratur inter opera carnis.</p><p title="II-II q. 153 a. 3 co."><a name="45109"><span class="ref">[45109] IIª-IIae, q. 153 a. 3 co.</span></a> Respondeo | 2576 Praeterea, Galat. V, enumeratur inter opera carnis.</p></div><p title="II-II q. 153 a. 3 co."><a name="45109"><span class="ref">[45109] IIª-IIae, q. 153 a. 3 co.</span></a> Respondeo |
| 2579 dicendum quod quanto aliquid est magis necessarium, tanto magis | 2577 dicendum quod quanto aliquid est magis necessarium, tanto magis |
| 2580 oportet ut circa illud rationis ordo servetur. Unde per consequens | 2578 oportet ut circa illud rationis ordo servetur. Unde per consequens |
| 2581 magis est vitiosum si ordo rationis praetermittatur. Usus autem | 2579 magis est vitiosum si ordo rationis praetermittatur. Usus autem |
| 2582 venereorum, sicut dictum est, est valde necessarius ad bonum | 2580 venereorum, sicut dictum est, est valde necessarius ad bonum |
| 2583 commune, quod est conservatio humani generis. Et ideo circa hoc | 2581 commune, quod est conservatio humani generis. Et ideo circa hoc |
| 2732 Tertio, quantum ad finem. Quia enim luxuriosus delectationem | 2730 Tertio, quantum ad finem. Quia enim luxuriosus delectationem |
| 2733 quaerit, etiam verba sua ad delectationem ordinat, et sic prorumpit | 2731 quaerit, etiam verba sua ad delectationem ordinat, et sic prorumpit |
| 2734 in verba ludicra. Quarto, quantum ad sententiam verborum, quam | 2732 in verba ludicra. Quarto, quantum ad sententiam verborum, quam |
| 2735 pervertit luxuria, propter caecitatem mentis quam causat. Et sic | 2733 pervertit luxuria, propter caecitatem mentis quam causat. Et sic |
| 2736 prorumpit in stultiloquia, utpote cum suis verbis praefert | 2734 prorumpit in stultiloquia, utpote cum suis verbis praefert |
| 2737 delectationes quas appetit, quibuscumque aliis rebus.</p></div></div><div class="q" id="q154"><h2>Quaestio 154</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="II-II q. 154 pr."><a name="45131"><span class="ref">[45131] IIª-IIae, q. 154 pr.</span></a> Deinde | 2735 delectationes quas appetit, quibuscumque aliis rebus.</p></div></div><div id="q154" class="q"><h2>Quaestio 154</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="II-II q. 154 pr."><a name="45131"><span class="ref">[45131] IIª-IIae, q. 154 pr.</span></a> Deinde |
| 2738 considerandum est de luxuriae partibus. Et circa hoc quaeruntur | 2736 considerandum est de luxuriae partibus. Et circa hoc quaeruntur |
| 2739 duodecim. Primo, de divisione partium luxuriae. Secundo, utrum | 2737 duodecim. Primo, de divisione partium luxuriae. Secundo, utrum |
| 2740 fornicatio simplex sit peccatum mortale. Tertio, utrum sit maximum | 2738 fornicatio simplex sit peccatum mortale. Tertio, utrum sit maximum |
| 2741 peccatorum. Quarto, utrum in tactibus et osculis et aliis huiusmodi | 2739 peccatorum. Quarto, utrum in tactibus et osculis et aliis huiusmodi |
| 2742 illecebris consistat peccatum mortale. Quinto, utrum nocturna | 2740 illecebris consistat peccatum mortale. Quinto, utrum nocturna |
| 2867 Praeterea, sicut Augustinus dicit, in libro de Bon. Coniug., | 2865 Praeterea, sicut Augustinus dicit, in libro de Bon. Coniug., |
| 2868 <i>quod est cibus ad salutem corporis, hoc est concubitus ad | 2866 <i>quod est cibus ad salutem corporis, hoc est concubitus ad |
| 2869 salutem generis</i>. Sed non omnis inordinatus usus ciborum est | 2867 salutem generis</i>. Sed non omnis inordinatus usus ciborum est |
| 2870 peccatum mortale. Ergo nec omnis inordinatus concubitus. Quod | 2868 peccatum mortale. Ergo nec omnis inordinatus concubitus. Quod |
| 2871 maxime videtur de fornicatione simplici, quae minima est inter | 2869 maxime videtur de fornicatione simplici, quae minima est inter |
| 2872 species enumeratas.</p><p title="II-II q. 154 a. 2 s. c. 1"><a name="45152"><span class="ref">[45152] IIª-IIae, q. 154 a. 2 s. c. 1</span></a> Sed | 2870 species enumeratas.</p><div class="sc"><p title="II-II q. 154 a. 2 s. c. 1"><a name="45152"><span class="ref">[45152] IIª-IIae, q. 154 a. 2 s. c. 1</span></a> Sed |
| 2873 contra est quod dicitur Tobiae IV, <i>attende tibi ab omni | 2871 contra est quod dicitur Tobiae IV, <i>attende tibi ab omni |
| 2874 fornicatione, et praeter uxorem tuam, non patiaris crimen | 2872 fornicatione, et praeter uxorem tuam, non patiaris crimen |
| 2875 scire</i>. Crimen autem importat peccatum mortale. Ergo fornicatio, | 2873 scire</i>. Crimen autem importat peccatum mortale. Ergo fornicatio, |
| 2876 et omnis concubitus qui est praeter uxorem, est peccatum | 2874 et omnis concubitus qui est praeter uxorem, est peccatum |
| 2877 mortale.</p><p title="II-II q. 154 a. 2 s. c. 2"><a name="45153"><span class="ref">[45153] IIª-IIae, q. 154 a. 2 s. c. 2</span></a> | 2875 mortale.</p><p title="II-II q. 154 a. 2 s. c. 2"><a name="45153"><span class="ref">[45153] IIª-IIae, q. 154 a. 2 s. c. 2</span></a> |
| 2882 simplex est peccatum mortale.</p><p title="II-II q. 154 a. 2 s. c. 3"><a name="45154"><span class="ref">[45154] IIª-IIae, q. 154 a. 2 s. c. 3</span></a> | 2880 simplex est peccatum mortale.</p><p title="II-II q. 154 a. 2 s. c. 3"><a name="45154"><span class="ref">[45154] IIª-IIae, q. 154 a. 2 s. c. 3</span></a> |
| 2883 Praeterea, in decretis dicitur, XXII Caus., qu. I, <i>nosse debent | 2881 Praeterea, in decretis dicitur, XXII Caus., qu. I, <i>nosse debent |
| 2884 talem de periurio poenitentiam imponi debere qualem de adulterio et | 2882 talem de periurio poenitentiam imponi debere qualem de adulterio et |
| 2885 fornicatione, et de homicidio sponte commisso, et de ceteris | 2883 fornicatione, et de homicidio sponte commisso, et de ceteris |
| 2886 criminalibus vitiis</i>. Ergo fornicatio simplex est peccatum | 2884 criminalibus vitiis</i>. Ergo fornicatio simplex est peccatum |
| 2887 criminale, sive mortale.</p><p title="II-II q. 154 a. 2 co."><a name="45155"><span class="ref">[45155] IIª-IIae, q. 154 a. 2 co.</span></a> Respondeo | 2885 criminale, sive mortale.</p></div><p title="II-II q. 154 a. 2 co."><a name="45155"><span class="ref">[45155] IIª-IIae, q. 154 a. 2 co.</span></a> Respondeo |
| 2888 dicendum quod absque omni dubio tenendum est quod fornicatio | 2886 dicendum quod absque omni dubio tenendum est quod fornicatio |
| 2889 simplex sit peccatum mortale, non obstante quod Deut. XXIII, super | 2887 simplex sit peccatum mortale, non obstante quod Deut. XXIII, super |
| 2890 illud, non erit meretrix etc., dicit Glossa, <i>ad eas prohibet | 2888 illud, non erit meretrix etc., dicit Glossa, <i>ad eas prohibet |
| 2891 accedere quarum est venialis turpitudo</i>. Non enim debet dici | 2889 accedere quarum est venialis turpitudo</i>. Non enim debet dici |
| 2892 venialis, sed venalis, quod est proprium meretricum. Ad huius autem | 2890 venialis, sed venalis, quod est proprium meretricum. Ad huius autem |
| 3053 nihil operantur oscula et tactus, sive amplexus. Ergo in his non | 3051 nihil operantur oscula et tactus, sive amplexus. Ergo in his non |
| 3054 contingit esse peccatum mortale.</p><p title="II-II q. 154 a. 4 arg. 3"><a name="45172"><span class="ref">[45172] IIª-IIae, q. 154 a. 4 arg. 3</span></a> | 3052 contingit esse peccatum mortale.</p><p title="II-II q. 154 a. 4 arg. 3"><a name="45172"><span class="ref">[45172] IIª-IIae, q. 154 a. 4 arg. 3</span></a> |
| 3055 Praeterea, illa quae sunt secundum se peccata mortalia, nunquam | 3053 Praeterea, illa quae sunt secundum se peccata mortalia, nunquam |
| 3056 possunt bene fieri. Sed oscula et tactus et huiusmodi possunt | 3054 possunt bene fieri. Sed oscula et tactus et huiusmodi possunt |
| 3057 quandoque fieri absque peccato. Ergo non sunt secundum se peccata | 3055 quandoque fieri absque peccato. Ergo non sunt secundum se peccata |
| 3058 mortalia.</p><p title="II-II q. 154 a. 4 s. c. 1"><a name="45173"><span class="ref">[45173] IIª-IIae, q. 154 a. 4 s. c. 1</span></a> Sed | 3056 mortalia.</p><div class="sc"><p title="II-II q. 154 a. 4 s. c. 1"><a name="45173"><span class="ref">[45173] IIª-IIae, q. 154 a. 4 s. c. 1</span></a> Sed |
| 3059 contra, minus est aspectus libidinosus quam tactus, amplexus vel | 3057 contra, minus est aspectus libidinosus quam tactus, amplexus vel |
| 3060 osculum. Sed aspectus libidinosus est peccatum mortale, secundum | 3058 osculum. Sed aspectus libidinosus est peccatum mortale, secundum |
| 3061 illud Matth. V, <i>qui viderit mulierem ad concupiscendum eam, iam | 3059 illud Matth. V, <i>qui viderit mulierem ad concupiscendum eam, iam |
| 3062 moechatus est eam in corde suo</i>. Ergo multo magis osculum | 3060 moechatus est eam in corde suo</i>. Ergo multo magis osculum |
| 3063 libidinosum, et alia huiusmodi, sunt peccata mortalia.</p><p title="II-II q. 154 a. 4 s. c. 2"><a name="45174"><span class="ref">[45174] IIª-IIae, q. 154 a. 4 s. c. 2</span></a> | 3061 libidinosum, et alia huiusmodi, sunt peccata mortalia.</p><p title="II-II q. 154 a. 4 s. c. 2"><a name="45174"><span class="ref">[45174] IIª-IIae, q. 154 a. 4 s. c. 2</span></a> |
| 3064 Praeterea, Cyprianus, ad Pomponium de virginitate, dicit, <i>certe | 3062 Praeterea, Cyprianus, ad Pomponium de virginitate, dicit, <i>certe |
| 3065 ipse concubitus, ipse amplexus, ipsa confabulatio et osculatio, et | 3063 ipse concubitus, ipse amplexus, ipsa confabulatio et osculatio, et |
| 3066 coniacentium duorum turpis et foeda dormitio, quantum dedecoris et | 3064 coniacentium duorum turpis et foeda dormitio, quantum dedecoris et |
| 3067 criminis confitentur</i>. Ergo per praedicta homo fit reus | 3065 criminis confitentur</i>. Ergo per praedicta homo fit reus |
| 3068 criminis, idest peccati mortalis.</p><p title="II-II q. 154 a. 4 co."><a name="45175"><span class="ref">[45175] IIª-IIae, q. 154 a. 4 co.</span></a> Respondeo | 3066 criminis, idest peccati mortalis.</p></div><p title="II-II q. 154 a. 4 co."><a name="45175"><span class="ref">[45175] IIª-IIae, q. 154 a. 4 co.</span></a> Respondeo |
| 3069 dicendum quod aliquid dicitur esse peccatum mortale dupliciter. Uno | 3067 dicendum quod aliquid dicitur esse peccatum mortale dupliciter. Uno |
| 3070 modo, secundum speciem suam. Et hoc modo osculum, amplexus vel | 3068 modo, secundum speciem suam. Et hoc modo osculum, amplexus vel |
| 3071 tactus, secundum suam rationem non nominant peccatum mortale. | 3069 tactus, secundum suam rationem non nominant peccatum mortale. |
| 3072 Possunt enim haec absque libidine fieri, vel propter consuetudinem | 3070 Possunt enim haec absque libidine fieri, vel propter consuetudinem |
| 3073 patriae, vel propter aliquam necessitatem aut rationabilem causam. | 3071 patriae, vel propter aliquam necessitatem aut rationabilem causam. |
| 3655 autem est vitium sodomiticum, ubi non servatur debitus sexus. Post | 3653 autem est vitium sodomiticum, ubi non servatur debitus sexus. Post |
| 3656 hoc autem est peccatum ex eo quod non servatur debitus modus | 3654 hoc autem est peccatum ex eo quod non servatur debitus modus |
| 3657 concumbendi. Magis autem si non sit debitum vas, quam si sit | 3655 concumbendi. Magis autem si non sit debitum vas, quam si sit |
| 3658 inordinatio secundum aliqua alia pertinentia ad modum | 3656 inordinatio secundum aliqua alia pertinentia ad modum |
| 3659 concubitus.</p></div></div><div class="centro"><br/> | 3657 concubitus.</p></div></div><div class="centro"><br/> |
| 3660 <p><a href="sth3144.html"><img alt="age retro" border="0" align="middle" height="19" width="19" src="icons/ageretro.gif"/></a> | 3658 <p><a href="sth3144.html"><img src="icons/ageretro.gif" width="19" height="19" align="middle" border="0" alt="age retro"/></a> |
| 3661 <a href="sth3155.html"><img alt="age ultra" border="0" align="middle" height="19" width="19" src="icons/ageultra.gif"/></a></p> | 3659 <a href="sth3155.html"><img src="icons/ageultra.gif" width="19" height="19" align="middle" border="0" alt="age ultra"/></a></p> |
| 3662 <br/> | 3660 <br/> |
| 3663 <hr/> | 3661 <hr/> |
| 3664 <br/> | 3662 <br/> |
| 3665 <address>© 2006 Fundación Tomás de Aquino quoad | 3663 <address>© 2006 Fundación Tomás de Aquino quoad |
| 3666 hanc editionem<br/> | 3664 hanc editionem<br/> |
| 3667 Iura omnia asservantur<br/> | 3665 Iura omnia asservantur<br/> |
| 3668 OCLC nr. <a style="text-decoration=none" href="http://worldcatlibraries.org/wcpa/oclc/49644264">49644264</a></address> | 3666 OCLC nr. <a href="http://worldcatlibraries.org/wcpa/oclc/49644264" style="text-decoration=none">49644264</a></address> |
| 3669 </div></body> | 3667 </div></body> |
| 3670 </html> | 3668 </html> |
