Mercurial > hg > Aquinas
comparison summa/latin/sth2040.html @ 59:03759e5c1080
fix multi-para s.c.
| author | ht |
|---|---|
| date | Sat, 02 Jan 2010 16:46:15 +0000 |
| parents | d777cc3962f2 |
| children | 5cef55a2686a |
comparison
equal
deleted
inserted
replaced
| 58:d68e8106ded4 | 59:03759e5c1080 |
|---|---|
| 1 <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?> | 1 <!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Transitional//EN" "file:///c:/cygwin/usr/local/share/lib/xml/xhtml1-transitional.dtd"> |
| 2 <!DOCTYPE html | 2 <html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" lang="LA" xml:lang="LA"> |
| 3 PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Transitional//EN" "file:///c:/cygwin/usr/local/share/lib/xml/xhtml1-transitional.dtd"> | |
| 4 <html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" xml:lang="LA" lang="LA"> | |
| 5 <head> | 3 <head> |
| 6 <meta content="HTML Tidy for Windows (vers 1st February 2005), see www.w3.org" name="generator"/> | 4 <meta name="generator" content="HTML Tidy for Windows (vers 1st February 2005), see www.w3.org"/> |
| 7 <meta content="text/html; charset=us-ascii" http-equiv="Content-Type"/> | 5 <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=us-ascii"/> |
| 8 <meta content="text/css" http-equiv="Content-Style-Type"/> | 6 <meta http-equiv="Content-Style-Type" content="text/css"/> |
| 9 <meta content="text/javascript" http-equiv="Content-Script-Type"/> | 7 <meta http-equiv="Content-Script-Type" content="text/javascript"/> |
| 10 <meta content="Thomas de Aquino, Summa Theologiae, Corpus Thomisticum" name="keywords"/> | 8 <meta name="keywords" content="Thomas de Aquino, Summa Theologiae, Corpus Thomisticum"/> |
| 11 <meta content="Latin" name="language"/> | 9 <meta name="language" content="Latin"/> |
| 12 <meta content="public" name="security"/> | 10 <meta name="security" content="public"/> |
| 13 <meta content="ealarcon@unav.es" name="owner"/> | 11 <meta name="owner" content="ealarcon@unav.es"/> |
| 14 <meta content="Enrique Alarcón" name="author"/> | 12 <meta name="author" content="Enrique Alarcón"/> |
| 15 <meta content="" name="abstract"/> | 13 <meta name="abstract" content=""/> |
| 16 <link type="text/css" href="vscreen.css" media="screen" rel="stylesheet"/> | 14 <link rel="stylesheet" media="screen" href="vscreen.css" type="text/css"/> |
| 17 <link type="text/css" href="vprint.css" media="print" rel="stylesheet"/> | 15 <link rel="stylesheet" media="print" href="vprint.css" type="text/css"/> |
| 18 <title>Thomas de Aquino, Summa Theologiae, Iª-IIae q. | 16 <title>Thomas de Aquino, Summa Theologiae, Iª-IIae q. |
| 19 40-48</title> | 17 40-48</title> |
| 20 </head> | 18 </head> |
| 21 <body><a href="http://www.corpusthomisticum.org/"/><div class="tres">CORPUS THOMISTICUM</div><div class="uno">Sancti Thomae de Aquino</div><div class="uno">Summa Theologiae</div><div class="dos">prima pars secundae partis a quaestione XL ad | 19 <body><a href="http://www.corpusthomisticum.org/"/><div class="tres">CORPUS THOMISTICUM</div><div class="uno">Sancti Thomae de Aquino</div><div class="uno">Summa Theologiae</div><div class="dos">prima pars secundae partis a quaestione XL ad |
| 22 quaestionem XLVIII</div><div class="centro"> | 20 quaestionem XLVIII</div><div class="centro"> |
| 23 <table summary="Imago" align="center"> | 21 <table align="center" summary="Imago"> |
| 24 <tr> | 22 <tr> |
| 25 <th><img align="middle" alt="Thomas de Aquino a Filippino Lippi depictus (Cappella Carafa, S. Maria sopra Minerva, Roma)" border="0" height="190" width="275" src="icons/fugit190.jpg"/></th> | 23 <th><img src="icons/fugit190.jpg" width="275" height="190" border="0" alt="Thomas de Aquino a Filippino Lippi depictus (Cappella Carafa, S. Maria sopra Minerva, Roma)" align="middle"/></th> |
| 26 </tr> | 24 </tr> |
| 27 </table> | 25 </table> |
| 28 <br/> | 26 <br/> |
| 29 <span class="tres">Textum Leoninum Romae 1891 editum<br/> | 27 <span class="tres">Textum Leoninum Romae 1891 editum<br/> |
| 30 ac automato translatum a Roberto Busa SJ in taenias | 28 ac automato translatum a Roberto Busa SJ in taenias |
| 31 magneticas<br/> | 29 magneticas<br/> |
| 32 denuo recognovit Enrique Alarcón atque instruxit<br/> | 30 denuo recognovit Enrique Alarcón atque instruxit<br/> |
| 33 <br/></span><br/> | 31 <br/></span><br/> |
| 34 <hr/> | 32 <hr/> |
| 35 <br/> | 33 <br/> |
| 36 <p><a href="sth2026.html"><img alt="age retro" border="0" align="middle" height="19" width="19" src="icons/ageretro.gif"/></a> | 34 <p><a href="sth2026.html"><img src="icons/ageretro.gif" width="19" height="19" align="middle" border="0" alt="age retro"/></a> |
| 37 <a href="sth2049.html"><img alt="age ultra" border="0" align="middle" height="19" width="19" src="icons/ageultra.gif"/></a></p> | 35 <a href="sth2049.html"><img src="icons/ageultra.gif" width="19" height="19" align="middle" border="0" alt="age ultra"/></a></p> |
| 38 <script type="text/javascript" language="JavaScript"> | 36 <script language="JavaScript" type="text/javascript"> |
| 39 // | 37 // |
| 40 <!-- | 38 <!-- |
| 41 // original code by Bill Trefzger 12/12/96; revised by Enrique Alarcon 12/9/2000 | 39 // original code by Bill Trefzger 12/12/96; revised by Enrique Alarcon 12/9/2000 |
| 42 function go(){if(document.selecter.select1.options[document.selecter.select1.selectedIndex].value !="none"){location=document.selecter.select1.options[document.selecter.select1.selectedIndex].value}} | 40 function go(){if(document.selecter.select1.options[document.selecter.select1.selectedIndex].value !="none"){location=document.selecter.select1.options[document.selecter.select1.selectedIndex].value}} |
| 43 document.write('<FORM NAME="selecter"><SELECT NAME="select1">'); | 41 document.write('<FORM NAME="selecter"><SELECT NAME="select1">'); |
| 415 document.write('<\/FORM>'); | 413 document.write('<\/FORM>'); |
| 416 // --> | 414 // --> |
| 417 // | 415 // |
| 418 </script><br/> | 416 </script><br/> |
| 419 <hr/> | 417 <hr/> |
| 420 <br/></div><div class="q" id="q40"><h2>Quaestio 40</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I-II q. 40 pr."><a name="35231"><span class="ref">[35231] | 418 <br/></div><div id="q40" class="q"><h2>Quaestio 40</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I-II q. 40 pr."><a name="35231"><span class="ref">[35231] |
| 421 Iª-IIae q. 40 pr.</span></a> Consequenter considerandum est de | 419 Iª-IIae q. 40 pr.</span></a> Consequenter considerandum est de |
| 422 passionibus irascibilis, et primo, de spe et desperatione; secundo, | 420 passionibus irascibilis, et primo, de spe et desperatione; secundo, |
| 423 de timore et audacia; tertio, de ira. Circa primum quaeruntur octo. | 421 de timore et audacia; tertio, de ira. Circa primum quaeruntur octo. |
| 424 Primo, utrum spes sit idem quod desiderium vel cupiditas. Secundo, | 422 Primo, utrum spes sit idem quod desiderium vel cupiditas. Secundo, |
| 425 utrum spes sit in vi apprehensiva, vel in vi appetitiva. Tertio, | 423 utrum spes sit in vi apprehensiva, vel in vi appetitiva. Tertio, |
| 769 dicendum quod spes per se causat delectationem, sed per accidens | 767 dicendum quod spes per se causat delectationem, sed per accidens |
| 770 est ut causet tristitiam, ut supra dictum est.</p><p title="I-II q. 40 a. 8 ad 3"><a name="35293"><span class="ref">[35293] Iª-IIae q. 40 a. 8 ad 3</span></a> Ad tertium | 768 est ut causet tristitiam, ut supra dictum est.</p><p title="I-II q. 40 a. 8 ad 3"><a name="35293"><span class="ref">[35293] Iª-IIae q. 40 a. 8 ad 3</span></a> Ad tertium |
| 771 dicendum quod desperatio in bello fit periculosa, propter aliquam | 769 dicendum quod desperatio in bello fit periculosa, propter aliquam |
| 772 spem adiunctam. Illi enim qui desperant de fuga, debilitantur in | 770 spem adiunctam. Illi enim qui desperant de fuga, debilitantur in |
| 773 fugiendo, sed sperant mortem suam vindicare. Et ideo ex hac spe | 771 fugiendo, sed sperant mortem suam vindicare. Et ideo ex hac spe |
| 774 acrius pugnant, unde periculosi hostibus fiunt.</p></div></div><div class="q" id="q41"><h2>Quaestio 41</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I-II q. 41 pr."><a name="35294"><span class="ref">[35294] | 772 acrius pugnant, unde periculosi hostibus fiunt.</p></div></div><div id="q41" class="q"><h2>Quaestio 41</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I-II q. 41 pr."><a name="35294"><span class="ref">[35294] |
| 775 Iª-IIae q. 41 pr.</span></a> Consequenter considerandum est, | 773 Iª-IIae q. 41 pr.</span></a> Consequenter considerandum est, |
| 776 primo, de timore; et secundo, de audacia. Circa timorem | 774 primo, de timore; et secundo, de audacia. Circa timorem |
| 777 consideranda sunt quatuor, primo, de ipso timore; secundo, de | 775 consideranda sunt quatuor, primo, de ipso timore; secundo, de |
| 778 obiecto eius; tertio, de causa ipsius; quarto, de effectu. Circa | 776 obiecto eius; tertio, de causa ipsius; quarto, de effectu. Circa |
| 779 primum quaeruntur quatuor. Primo, utrum timor sit passio animae. | 777 primum quaeruntur quatuor. Primo, utrum timor sit passio animae. |
| 982 intellectus, sicut segnities ad exteriorem actum.</p><p title="I-II q. 41 a. 4 ad 5"><a name="35328"><span class="ref">[35328] Iª-IIae q. 41 a. 4 ad 5</span></a> Ad quintum | 980 intellectus, sicut segnities ad exteriorem actum.</p><p title="I-II q. 41 a. 4 ad 5"><a name="35328"><span class="ref">[35328] Iª-IIae q. 41 a. 4 ad 5</span></a> Ad quintum |
| 983 dicendum quod admirans refugit in praesenti dare iudicium de eo | 981 dicendum quod admirans refugit in praesenti dare iudicium de eo |
| 984 quod miratur, timens defectum, sed in futurum inquirit. Stupens | 982 quod miratur, timens defectum, sed in futurum inquirit. Stupens |
| 985 autem timet et in praesenti iudicare, et in futuro inquirere. Unde | 983 autem timet et in praesenti iudicare, et in futuro inquirere. Unde |
| 986 admiratio est principium philosophandi, sed stupor est | 984 admiratio est principium philosophandi, sed stupor est |
| 987 philosophicae considerationis impedimentum.</p></div></div><div class="q" id="q42"><h2>Quaestio 42</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I-II q. 42 pr."><a name="35329"><span class="ref">[35329] | 985 philosophicae considerationis impedimentum.</p></div></div><div id="q42" class="q"><h2>Quaestio 42</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I-II q. 42 pr."><a name="35329"><span class="ref">[35329] |
| 988 Iª-IIae q. 42 pr.</span></a> Deinde considerandum est de | 986 Iª-IIae q. 42 pr.</span></a> Deinde considerandum est de |
| 989 obiecto timoris. Et circa hoc quaeruntur sex. Primo, utrum bonum | 987 obiecto timoris. Et circa hoc quaeruntur sex. Primo, utrum bonum |
| 990 sit obiectum timoris, vel malum. Secundo, utrum malum naturae sit | 988 sit obiectum timoris, vel malum. Secundo, utrum malum naturae sit |
| 991 obiectum timoris. Tertio, utrum timor sit de malo culpae. Quarto, | 989 obiectum timoris. Tertio, utrum timor sit de malo culpae. Quarto, |
| 992 utrum ipse timor timeri possit. Quinto, utrum repentina magis | 990 utrum ipse timor timeri possit. Quinto, utrum repentina magis |
| 1265 dicendum quod, licet mors sit irremediabile malum, tamen, quia non | 1263 dicendum quod, licet mors sit irremediabile malum, tamen, quia non |
| 1266 imminet de prope, non timetur, ut supra dictum est.</p><p title="I-II q. 42 a. 6 ad 3"><a name="35377"><span class="ref">[35377] Iª-IIae q. 42 a. 6 ad 3</span></a> Ad tertium | 1264 imminet de prope, non timetur, ut supra dictum est.</p><p title="I-II q. 42 a. 6 ad 3"><a name="35377"><span class="ref">[35377] Iª-IIae q. 42 a. 6 ad 3</span></a> Ad tertium |
| 1267 dicendum quod philosophus ibi loquitur de per se bono, quod est | 1265 dicendum quod philosophus ibi loquitur de per se bono, quod est |
| 1268 bonum secundum speciem suam. Sic autem non fit aliquid magis bonum | 1266 bonum secundum speciem suam. Sic autem non fit aliquid magis bonum |
| 1269 propter diuturnitatem vel perpetuitatem, sed propter naturam ipsius | 1267 propter diuturnitatem vel perpetuitatem, sed propter naturam ipsius |
| 1270 boni.</p></div></div><div class="q" id="q43"><h2>Quaestio 43</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I-II q. 43 pr."><a name="35378"><span class="ref">[35378] | 1268 boni.</p></div></div><div id="q43" class="q"><h2>Quaestio 43</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I-II q. 43 pr."><a name="35378"><span class="ref">[35378] |
| 1271 Iª-IIae q. 43 pr.</span></a> Deinde considerandum est de causa | 1269 Iª-IIae q. 43 pr.</span></a> Deinde considerandum est de causa |
| 1272 timoris. Et circa hoc quaeruntur duo. Primo, utrum causa timoris | 1270 timoris. Et circa hoc quaeruntur duo. Primo, utrum causa timoris |
| 1273 sit amor. Secundo, utrum causa timoris sit defectus.</p></div><div class="a"><h3>Articulus 1</h3><p title="I-II q. 43 a. 1 arg. 1"><a name="35379"><span class="ref">[35379] Iª-IIae q. 43 a. 1 arg. 1</span></a> Ad primum | 1271 sit amor. Secundo, utrum causa timoris sit defectus.</p></div><div class="a"><h3>Articulus 1</h3><p title="I-II q. 43 a. 1 arg. 1"><a name="35379"><span class="ref">[35379] Iª-IIae q. 43 a. 1 arg. 1</span></a> Ad primum |
| 1274 sic proceditur. Videtur quod amor non sit causa timoris. Illud enim | 1272 sic proceditur. Videtur quod amor non sit causa timoris. Illud enim |
| 1275 quod introducit aliquid, est causa eius. Sed timor introducit | 1273 quod introducit aliquid, est causa eius. Sed timor introducit |
| 1358 dicendum quod illi qui iam decapitantur, sunt in passione | 1356 dicendum quod illi qui iam decapitantur, sunt in passione |
| 1359 praesentis mali. Et ideo iste defectus excedit mensuram | 1357 praesentis mali. Et ideo iste defectus excedit mensuram |
| 1360 timoris.</p><p title="I-II q. 43 a. 2 ad 3"><a name="35394"><span class="ref">[35394] Iª-IIae q. 43 a. 2 ad 3</span></a> Ad tertium | 1358 timoris.</p><p title="I-II q. 43 a. 2 ad 3"><a name="35394"><span class="ref">[35394] Iª-IIae q. 43 a. 2 ad 3</span></a> Ad tertium |
| 1361 dicendum quod decertantes timent non propter potentiam, qua | 1359 dicendum quod decertantes timent non propter potentiam, qua |
| 1362 decertare possunt, sed propter defectum potentiae, ex quo contingit | 1360 decertare possunt, sed propter defectum potentiae, ex quo contingit |
| 1363 quod se superaturos non confidunt.</p></div></div><div class="q" id="q44"><h2>Quaestio 44</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I-II q. 44 pr."><a name="35395"><span class="ref">[35395] | 1361 quod se superaturos non confidunt.</p></div></div><div id="q44" class="q"><h2>Quaestio 44</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I-II q. 44 pr."><a name="35395"><span class="ref">[35395] |
| 1364 Iª-IIae q. 44 pr.</span></a> Deinde considerandum est de | 1362 Iª-IIae q. 44 pr.</span></a> Deinde considerandum est de |
| 1365 effectibus timoris. Et circa hoc quaeruntur quatuor. Primo, utrum | 1363 effectibus timoris. Et circa hoc quaeruntur quatuor. Primo, utrum |
| 1366 timor faciat contractionem. Secundo, utrum faciat consiliativos. | 1364 timor faciat contractionem. Secundo, utrum faciat consiliativos. |
| 1367 Tertio, utrum faciat tremorem. Quarto, utrum impediat | 1365 Tertio, utrum faciat tremorem. Quarto, utrum impediat |
| 1368 operationem.</p></div><div class="a"><h3>Articulus 1</h3><p title="I-II q. 44 a. 1 arg. 1"><a name="35396"><span class="ref">[35396] Iª-IIae q. 44 a. 1 arg. 1</span></a> Ad primum | 1366 operationem.</p></div><div class="a"><h3>Articulus 1</h3><p title="I-II q. 44 a. 1 arg. 1"><a name="35396"><span class="ref">[35396] Iª-IIae q. 44 a. 1 arg. 1</span></a> Ad primum |
| 1564 dicendum quod omnis timens refugit id quod timet, et ideo, cum | 1562 dicendum quod omnis timens refugit id quod timet, et ideo, cum |
| 1565 pigritia sit timor de ipsa operatione, inquantum est laboriosa, | 1563 pigritia sit timor de ipsa operatione, inquantum est laboriosa, |
| 1566 impedit operationem, quia retrahit voluntatem ab ipsa. Sed timor | 1564 impedit operationem, quia retrahit voluntatem ab ipsa. Sed timor |
| 1567 qui est de aliis rebus, intantum adiuvat operationem, inquantum | 1565 qui est de aliis rebus, intantum adiuvat operationem, inquantum |
| 1568 inclinat voluntatem ad operandum ea per quae homo effugit id quod | 1566 inclinat voluntatem ad operandum ea per quae homo effugit id quod |
| 1569 timet.</p></div></div><div class="q" id="q45"><h2>Quaestio 45</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I-II q. 45 pr."><a name="35428"><span class="ref">[35428] | 1567 timet.</p></div></div><div id="q45" class="q"><h2>Quaestio 45</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I-II q. 45 pr."><a name="35428"><span class="ref">[35428] |
| 1570 Iª-IIae q. 45 pr.</span></a> Deinde considerandum est de | 1568 Iª-IIae q. 45 pr.</span></a> Deinde considerandum est de |
| 1571 audacia. Et circa hoc quaeruntur quatuor. Primo, utrum audacia sit | 1569 audacia. Et circa hoc quaeruntur quatuor. Primo, utrum audacia sit |
| 1572 contraria timori. Secundo, quomodo audacia se habeat ad spem. | 1570 contraria timori. Secundo, quomodo audacia se habeat ad spem. |
| 1573 Tertio, de causa audaciae. Quarto, de effectus ipsius.</p></div><div class="a"><h3>Articulus 1</h3><p title="I-II q. 45 a. 1 arg. 1"><a name="35429"><span class="ref">[35429] Iª-IIae q. 45 a. 1 arg. 1</span></a> Ad primum | 1571 Tertio, de causa audaciae. Quarto, de effectus ipsius.</p></div><div class="a"><h3>Articulus 1</h3><p title="I-II q. 45 a. 1 arg. 1"><a name="35429"><span class="ref">[35429] Iª-IIae q. 45 a. 1 arg. 1</span></a> Ad primum |
| 1574 sic proceditur. Videtur quod audacia non contrarietur timori. Dicit | 1572 sic proceditur. Videtur quod audacia non contrarietur timori. Dicit |
| 1772 audaciae, sed diminuetur. Si tamen sit motus audaciae, quanto maius | 1770 audaciae, sed diminuetur. Si tamen sit motus audaciae, quanto maius |
| 1773 est periculum, tanto maior audacia reputatur.</p><p title="I-II q. 45 a. 4 ad 3"><a name="35460"><span class="ref">[35460] Iª-IIae q. 45 a. 4 ad 3</span></a> Ad tertium | 1771 est periculum, tanto maior audacia reputatur.</p><p title="I-II q. 45 a. 4 ad 3"><a name="35460"><span class="ref">[35460] Iª-IIae q. 45 a. 4 ad 3</span></a> Ad tertium |
| 1774 dicendum quod ex laesione non causatur ira, nisi supposita aliqua | 1772 dicendum quod ex laesione non causatur ira, nisi supposita aliqua |
| 1775 spe, ut infra dicetur. Et ideo si fuerit tantum periculum quod | 1773 spe, ut infra dicetur. Et ideo si fuerit tantum periculum quod |
| 1776 excedat spem victoriae, non sequetur ira. Sed verum est quod, si | 1774 excedat spem victoriae, non sequetur ira. Sed verum est quod, si |
| 1777 ira sequatur, audacia augebitur.</p></div></div><div class="q" id="q46"><h2>Quaestio 46</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I-II q. 46 pr."><a name="35461"><span class="ref">[35461] | 1775 ira sequatur, audacia augebitur.</p></div></div><div id="q46" class="q"><h2>Quaestio 46</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I-II q. 46 pr."><a name="35461"><span class="ref">[35461] |
| 1778 Iª-IIae q. 46 pr.</span></a> Deinde considerandum est de ira. | 1776 Iª-IIae q. 46 pr.</span></a> Deinde considerandum est de ira. |
| 1779 Et primo, de ira secundum se; secundo, de causa factiva irae, et | 1777 Et primo, de ira secundum se; secundo, de causa factiva irae, et |
| 1780 remedio eius; tertio, de effectu eius. Circa primum quaeruntur | 1778 remedio eius; tertio, de effectu eius. Circa primum quaeruntur |
| 1781 octo. Primo, utrum ira sit passio specialis. Secundo, utrum | 1779 octo. Primo, utrum ira sit passio specialis. Secundo, utrum |
| 1782 obiectum irae sit bonum, an malum. Tertio, utrum ira sit in | 1780 obiectum irae sit bonum, an malum. Tertio, utrum ira sit in |
| 1842 ira et odium conveniunt in effectu, utriusque enim est inferre | 1840 ira et odium conveniunt in effectu, utriusque enim est inferre |
| 1843 nocumentum alteri. Sed odium respicit malum tanquam obiectum, ut | 1841 nocumentum alteri. Sed odium respicit malum tanquam obiectum, ut |
| 1844 supra dictum est. Ergo etiam et ira.</p><p title="I-II q. 46 a. 2 arg. 3"><a name="35472"><span class="ref">[35472] Iª-IIae q. 46 a. 2 arg. 3</span></a> Praeterea, | 1842 supra dictum est. Ergo etiam et ira.</p><p title="I-II q. 46 a. 2 arg. 3"><a name="35472"><span class="ref">[35472] Iª-IIae q. 46 a. 2 arg. 3</span></a> Praeterea, |
| 1845 ira causatur ex tristitia, unde philosophus dicit, in VII Ethic., | 1843 ira causatur ex tristitia, unde philosophus dicit, in VII Ethic., |
| 1846 quod ira operatur cum tristitia. Sed tristitiae obiectum est malum. | 1844 quod ira operatur cum tristitia. Sed tristitiae obiectum est malum. |
| 1847 Ergo et irae.</p><p title="I-II q. 46 a. 2 s. c. 1"><a name="35473"><span class="ref">[35473] Iª-IIae q. 46 a. 2 s. c. 1</span></a> Sed contra | 1845 Ergo et irae.</p><div class="sc"><p title="I-II q. 46 a. 2 s. c. 1"><a name="35473"><span class="ref">[35473] Iª-IIae q. 46 a. 2 s. c. 1</span></a> Sed contra |
| 1848 est quod Augustinus dicit, in II Confess., quod ira appetit | 1846 est quod Augustinus dicit, in II Confess., quod ira appetit |
| 1849 vindictam. Sed appetitus vindictae est appetitus boni, cum vindicta | 1847 vindictam. Sed appetitus vindictae est appetitus boni, cum vindicta |
| 1850 ad iustitiam pertineat. Ergo obiectum irae est bonum.</p><p title="I-II q. 46 a. 2 s. c. 2"><a name="35474"><span class="ref">[35474] Iª-IIae q. 46 a. 2 s. c. 2</span></a> Praeterea, | 1848 ad iustitiam pertineat. Ergo obiectum irae est bonum.</p><p title="I-II q. 46 a. 2 s. c. 2"><a name="35474"><span class="ref">[35474] Iª-IIae q. 46 a. 2 s. c. 2</span></a> Praeterea, |
| 1851 ira semper est cum spe, unde et delectationem causat, ut dicit | 1849 ira semper est cum spe, unde et delectationem causat, ut dicit |
| 1852 philosophus, in II Rhetoric. Sed spei et delectationis obiectum est | 1850 philosophus, in II Rhetoric. Sed spei et delectationis obiectum est |
| 1853 bonum. Ergo et irae.</p><p title="I-II q. 46 a. 2 co."><a name="35475"><span class="ref">[35475] Iª-IIae q. 46 a. 2 co.</span></a> Respondeo | 1851 bonum. Ergo et irae.</p></div><p title="I-II q. 46 a. 2 co."><a name="35475"><span class="ref">[35475] Iª-IIae q. 46 a. 2 co.</span></a> Respondeo |
| 1854 dicendum quod motus appetitivae virtutis sequitur actum virtutis | 1852 dicendum quod motus appetitivae virtutis sequitur actum virtutis |
| 1855 apprehensivae. Vis autem apprehensiva dupliciter aliquid | 1853 apprehensivae. Vis autem apprehensiva dupliciter aliquid |
| 1856 apprehendit, uno modo, per modum incomplexi, sicut cum intelligimus | 1854 apprehendit, uno modo, per modum incomplexi, sicut cum intelligimus |
| 1857 quid est homo; alio modo, per modum complexi, sicut cum | 1855 quid est homo; alio modo, per modum complexi, sicut cum |
| 1858 intelligimus album inesse homini. Unde utroque modo vis appetitiva | 1856 intelligimus album inesse homini. Unde utroque modo vis appetitiva |
| 2187 velocitatem irae, quam ad furorem. Nihil autem prohibet ut thymosis | 2185 velocitatem irae, quam ad furorem. Nihil autem prohibet ut thymosis |
| 2188 Graece, quod Latine furor dicitur, utrumque importet, et | 2186 Graece, quod Latine furor dicitur, utrumque importet, et |
| 2189 velocitatem ad irascendum et firmitatem propositi ad puniendum.</p><p title="I-II q. 46 a. 8 ad 3"><a name="35524"><span class="ref">[35524] Iª-IIae q. 46 a. 8 ad 3</span></a> Ad tertium | 2187 velocitatem ad irascendum et firmitatem propositi ad puniendum.</p><p title="I-II q. 46 a. 8 ad 3"><a name="35524"><span class="ref">[35524] Iª-IIae q. 46 a. 8 ad 3</span></a> Ad tertium |
| 2190 dicendum quod gradus illi irae distinguuntur secundum effectum | 2188 dicendum quod gradus illi irae distinguuntur secundum effectum |
| 2191 irae, non autem secundum diversam perfectionem ipsius motus | 2189 irae, non autem secundum diversam perfectionem ipsius motus |
| 2192 irae.</p></div></div><div class="q" id="q47"><h2>Quaestio 47</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I-II q. 47 pr."><a name="35525"><span class="ref">[35525] | 2190 irae.</p></div></div><div id="q47" class="q"><h2>Quaestio 47</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I-II q. 47 pr."><a name="35525"><span class="ref">[35525] |
| 2193 Iª-IIae q. 47 pr.</span></a> Deinde considerandum est de causa | 2191 Iª-IIae q. 47 pr.</span></a> Deinde considerandum est de causa |
| 2194 effectiva irae, et de remediis eius. Et circa hoc quaeruntur | 2192 effectiva irae, et de remediis eius. Et circa hoc quaeruntur |
| 2195 quatuor. Primo, utrum semper motivum irae sit aliquid factum contra | 2193 quatuor. Primo, utrum semper motivum irae sit aliquid factum contra |
| 2196 eum qui irascitur. Secundo, utrum sola parvipensio vel despectio | 2194 eum qui irascitur. Secundo, utrum sola parvipensio vel despectio |
| 2197 sit motivum irae. Tertio, de causa irae ex parte irascentis. | 2195 sit motivum irae. Tertio, de causa irae ex parte irascentis. |
| 2396 ira, inquantum eorum malum excedit mensuram iustae | 2394 ira, inquantum eorum malum excedit mensuram iustae |
| 2397 retributionis.</p><p title="I-II q. 47 a. 4 ad 3"><a name="35559"><span class="ref">[35559] Iª-IIae q. 47 a. 4 ad 3</span></a> Ad tertium | 2395 retributionis.</p><p title="I-II q. 47 a. 4 ad 3"><a name="35559"><span class="ref">[35559] Iª-IIae q. 47 a. 4 ad 3</span></a> Ad tertium |
| 2398 dicendum quod etiam despectio quae est ab amicis, videtur esse | 2396 dicendum quod etiam despectio quae est ab amicis, videtur esse |
| 2399 magis indigna. Et ideo ex simili causa magis irascimur contra eos, | 2397 magis indigna. Et ideo ex simili causa magis irascimur contra eos, |
| 2400 si despiciant, vel nocendo vel non iuvando, sicut et contra | 2398 si despiciant, vel nocendo vel non iuvando, sicut et contra |
| 2401 minores.</p></div></div><div class="q" id="q48"><h2>Quaestio 48</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I-II q. 48 pr."><a name="35560"><span class="ref">[35560] | 2399 minores.</p></div></div><div id="q48" class="q"><h2>Quaestio 48</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I-II q. 48 pr."><a name="35560"><span class="ref">[35560] |
| 2402 Iª-IIae q. 48 pr.</span></a> Deinde considerandum est de | 2400 Iª-IIae q. 48 pr.</span></a> Deinde considerandum est de |
| 2403 effectibus irae. Et circa hoc quaeruntur quatuor. Primo, utrum ira | 2401 effectibus irae. Et circa hoc quaeruntur quatuor. Primo, utrum ira |
| 2404 causet delectationem. Secundo, utrum maxime causet fervorem in | 2402 causet delectationem. Secundo, utrum maxime causet fervorem in |
| 2405 corde. Tertio, utrum maxime impediat rationis usum. Quarto, utrum | 2403 corde. Tertio, utrum maxime impediat rationis usum. Quarto, utrum |
| 2406 causet taciturnitatem.</p></div><div class="a"><h3>Articulus 1</h3><p title="I-II q. 48 a. 1 arg. 1"><a name="35561"><span class="ref">[35561] Iª-IIae q. 48 a. 1 arg. 1</span></a> Ad primum | 2404 causet taciturnitatem.</p></div><div class="a"><h3>Articulus 1</h3><p title="I-II q. 48 a. 1 arg. 1"><a name="35561"><span class="ref">[35561] Iª-IIae q. 48 a. 1 arg. 1</span></a> Ad primum |
| 2617 usque ad hoc, quod per inordinatum motum cordis impediatur motus | 2615 usque ad hoc, quod per inordinatum motum cordis impediatur motus |
| 2618 exteriorum membrorum. Et tunc causatur taciturnitas, et immobilitas | 2616 exteriorum membrorum. Et tunc causatur taciturnitas, et immobilitas |
| 2619 exteriorum membrorum, et quandoque etiam mors. Si autem non fuerit | 2617 exteriorum membrorum, et quandoque etiam mors. Si autem non fuerit |
| 2620 tanta perturbatio, tunc ex abundantia perturbationis cordis, | 2618 tanta perturbatio, tunc ex abundantia perturbationis cordis, |
| 2621 sequitur oris locutio.</p></div></div><div class="centro"><br/> | 2619 sequitur oris locutio.</p></div></div><div class="centro"><br/> |
| 2622 <p><a href="sth2026.html"><img alt="age retro" border="0" align="middle" height="19" width="19" src="icons/ageretro.gif"/></a> | 2620 <p><a href="sth2026.html"><img src="icons/ageretro.gif" width="19" height="19" align="middle" border="0" alt="age retro"/></a> |
| 2623 <a href="sth2049.html"><img alt="age ultra" border="0" align="middle" height="19" width="19" src="icons/ageultra.gif"/></a></p> | 2621 <a href="sth2049.html"><img src="icons/ageultra.gif" width="19" height="19" align="middle" border="0" alt="age ultra"/></a></p> |
| 2624 <br/> | 2622 <br/> |
| 2625 <hr/> | 2623 <hr/> |
| 2626 <br/> | 2624 <br/> |
| 2627 <address>© 2006 Fundación Tomás de Aquino quoad | 2625 <address>© 2006 Fundación Tomás de Aquino quoad |
| 2628 hanc editionem<br/> | 2626 hanc editionem<br/> |
| 2629 Iura omnia asservantur<br/> | 2627 Iura omnia asservantur<br/> |
| 2630 OCLC nr. <a style="text-decoration=none" href="http://worldcatlibraries.org/wcpa/oclc/49644264">49644264</a></address> | 2628 OCLC nr. <a href="http://worldcatlibraries.org/wcpa/oclc/49644264" style="text-decoration=none">49644264</a></address> |
| 2631 </div></body> | 2629 </div></body> |
| 2632 </html> | 2630 </html> |
