Mercurial > hg > Aquinas
comparison summa/latin/sth1065.html @ 59:03759e5c1080
fix multi-para s.c.
| author | ht |
|---|---|
| date | Sat, 02 Jan 2010 16:46:15 +0000 |
| parents | d777cc3962f2 |
| children |
comparison
equal
deleted
inserted
replaced
| 58:d68e8106ded4 | 59:03759e5c1080 |
|---|---|
| 1 <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?> | 1 <!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Transitional//EN" "file:///c:/cygwin/usr/local/share/lib/xml/xhtml1-transitional.dtd"> |
| 2 <!DOCTYPE html | 2 <html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" lang="LA" xml:lang="LA"> |
| 3 PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Transitional//EN" "file:///c:/cygwin/usr/local/share/lib/xml/xhtml1-transitional.dtd"> | |
| 4 <html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" xml:lang="LA" lang="LA"> | |
| 5 <head> | 3 <head> |
| 6 <meta content="HTML Tidy for Windows (vers 1st February 2005), see www.w3.org" name="generator"/> | 4 <meta name="generator" content="HTML Tidy for Windows (vers 1st February 2005), see www.w3.org"/> |
| 7 <meta content="text/html; charset=us-ascii" http-equiv="Content-Type"/> | 5 <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=us-ascii"/> |
| 8 <meta content="text/css" http-equiv="Content-Style-Type"/> | 6 <meta http-equiv="Content-Style-Type" content="text/css"/> |
| 9 <meta content="text/javascript" http-equiv="Content-Script-Type"/> | 7 <meta http-equiv="Content-Script-Type" content="text/javascript"/> |
| 10 <meta content="Thomas de Aquino, Summa Theologiae, Corpus Thomisticum" name="keywords"/> | 8 <meta name="keywords" content="Thomas de Aquino, Summa Theologiae, Corpus Thomisticum"/> |
| 11 <meta content="Latin" name="language"/> | 9 <meta name="language" content="Latin"/> |
| 12 <meta content="public" name="security"/> | 10 <meta name="security" content="public"/> |
| 13 <meta content="ealarcon@unav.es" name="owner"/> | 11 <meta name="owner" content="ealarcon@unav.es"/> |
| 14 <meta content="Enrique Alarcón" name="author"/> | 12 <meta name="author" content="Enrique Alarcón"/> |
| 15 <meta content="" name="abstract"/> | 13 <meta name="abstract" content=""/> |
| 16 <link type="text/css" href="vscreen.css" media="screen" rel="stylesheet"/> | 14 <link rel="stylesheet" media="screen" href="vscreen.css" type="text/css"/> |
| 17 <link type="text/css" href="vprint.css" media="print" rel="stylesheet"/> | 15 <link rel="stylesheet" media="print" href="vprint.css" type="text/css"/> |
| 18 <title>Thomas de Aquino, Summa Theologiae, Iª q. 65-74</title> | 16 <title>Thomas de Aquino, Summa Theologiae, Iª q. 65-74</title> |
| 19 </head> | 17 </head> |
| 20 <body><a href="http://www.corpusthomisticum.org/"/><div class="tres">CORPUS THOMISTICUM</div><div class="uno">Sancti Thomae de Aquino</div><div class="uno">Summa Theologiae</div><div class="dos">prima pars a quaestione LXV ad quaestionem | 18 <body><a href="http://www.corpusthomisticum.org/"/><div class="tres">CORPUS THOMISTICUM</div><div class="uno">Sancti Thomae de Aquino</div><div class="uno">Summa Theologiae</div><div class="dos">prima pars a quaestione LXV ad quaestionem |
| 21 LXXIV</div><div class="centro"> | 19 LXXIV</div><div class="centro"> |
| 22 <table summary="Imago" align="center"> | 20 <table align="center" summary="Imago"> |
| 23 <tr> | 21 <tr> |
| 24 <th><img align="middle" alt="Thomas de Aquino a Justo Ghent depictus" border="0" height="190" width="120" src="icons/ghent190.jpg"/></th> | 22 <th><img src="icons/ghent190.jpg" width="120" height="190" border="0" alt="Thomas de Aquino a Justo Ghent depictus" align="middle"/></th> |
| 25 </tr> | 23 </tr> |
| 26 </table> | 24 </table> |
| 27 <br/> | 25 <br/> |
| 28 <span class="tres">Textum Leoninum Romae 1889 editum<br/> | 26 <span class="tres">Textum Leoninum Romae 1889 editum<br/> |
| 29 ac automato translatum a Roberto Busa SJ in taenias | 27 ac automato translatum a Roberto Busa SJ in taenias |
| 30 magneticas<br/> | 28 magneticas<br/> |
| 31 denuo recognovit Enrique Alarcón atque instruxit<br/> | 29 denuo recognovit Enrique Alarcón atque instruxit<br/> |
| 32 <br/></span><br/> | 30 <br/></span><br/> |
| 33 <hr/> | 31 <hr/> |
| 34 <br/> | 32 <br/> |
| 35 <p><a href="sth1050.html"><img alt="age retro" border="0" align="middle" height="19" width="19" src="icons/ageretro.gif"/></a> | 33 <p><a href="sth1050.html"><img src="icons/ageretro.gif" width="19" height="19" align="middle" border="0" alt="age retro"/></a> |
| 36 <a href="sth1075.html"><img alt="age ultra" border="0" align="middle" height="19" width="19" src="icons/ageultra.gif"/></a></p> | 34 <a href="sth1075.html"><img src="icons/ageultra.gif" width="19" height="19" align="middle" border="0" alt="age ultra"/></a></p> |
| 37 <script type="text/javascript" language="JavaScript"> | 35 <script language="JavaScript" type="text/javascript"> |
| 38 // | 36 // |
| 39 <!-- | 37 <!-- |
| 40 // original code by Bill Trefzger 12/12/96; revised by Enrique Alarcon 12/9/2000 | 38 // original code by Bill Trefzger 12/12/96; revised by Enrique Alarcon 12/9/2000 |
| 41 function go(){if(document.selecter.select1.options[document.selecter.select1.selectedIndex].value !="none"){location=document.selecter.select1.options[document.selecter.select1.selectedIndex].value}} | 39 function go(){if(document.selecter.select1.options[document.selecter.select1.selectedIndex].value !="none"){location=document.selecter.select1.options[document.selecter.select1.selectedIndex].value}} |
| 42 document.write('<FORM NAME="selecter"><SELECT NAME="select1">'); | 40 document.write('<FORM NAME="selecter"><SELECT NAME="select1">'); |
| 340 document.write('<\/FORM>'); | 338 document.write('<\/FORM>'); |
| 341 // --> | 339 // --> |
| 342 // | 340 // |
| 343 </script><br/> | 341 </script><br/> |
| 344 <hr/> | 342 <hr/> |
| 345 <br/></div><div class="q" id="q65"><h2>Quaestio 65</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I q. 65 pr."><a name="31159"><span class="ref">[31159] | 343 <br/></div><div id="q65" class="q"><h2>Quaestio 65</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I q. 65 pr."><a name="31159"><span class="ref">[31159] |
| 346 Iª q. 65 pr.</span></a> Post considerationem spiritualis | 344 Iª q. 65 pr.</span></a> Post considerationem spiritualis |
| 347 creaturae, considerandum est de creatura corporali. In cuius | 345 creaturae, considerandum est de creatura corporali. In cuius |
| 348 productione tria opera Scriptura commemorat, scilicet opus | 346 productione tria opera Scriptura commemorat, scilicet opus |
| 349 creationis, cum dicitur, <i>in principio creavit Deus caelum et | 347 creationis, cum dicitur, <i>in principio creavit Deus caelum et |
| 350 terram,</i> etc.; opus distinctionis, cum dicitur, <i>divisit lucem | 348 terram,</i> etc.; opus distinctionis, cum dicitur, <i>divisit lucem |
| 651 posuerunt; sed ad formas intelligibiles vel intellectus angelici, a | 649 posuerunt; sed ad formas intelligibiles vel intellectus angelici, a |
| 652 quibus per motum procedunt; vel ulterius ad rationes intellectus | 650 quibus per motum procedunt; vel ulterius ad rationes intellectus |
| 653 divini, a quibus etiam formarum semina sunt rebus creatis indita, | 651 divini, a quibus etiam formarum semina sunt rebus creatis indita, |
| 654 ut per motum in actum educi possint.</p><p title="I q. 65 a. 4 ad 3"><a name="31191"><span class="ref">[31191] Iª q. 65 a. 4 ad 3</span></a> Ad tertium | 652 ut per motum in actum educi possint.</p><p title="I q. 65 a. 4 ad 3"><a name="31191"><span class="ref">[31191] Iª q. 65 a. 4 ad 3</span></a> Ad tertium |
| 655 dicendum quod corpora caelestia causant formas in istis | 653 dicendum quod corpora caelestia causant formas in istis |
| 656 inferioribus, non influendo, sed movendo.</p></div></div><div class="q" id="q66"><h2>Quaestio 66</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I q. 66 pr."><a name="31192"><span class="ref">[31192] | 654 inferioribus, non influendo, sed movendo.</p></div></div><div id="q66" class="q"><h2>Quaestio 66</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I q. 66 pr."><a name="31192"><span class="ref">[31192] |
| 657 Iª q. 66 pr.</span></a> Deinde considerandum est de opere | 655 Iª q. 66 pr.</span></a> Deinde considerandum est de opere |
| 658 distinctionis. Et primo considerandum est de ordine creationis ad | 656 distinctionis. Et primo considerandum est de ordine creationis ad |
| 659 distinctionem; secundo, de ipsa distinctione secundum se. Circa | 657 distinctionem; secundo, de ipsa distinctione secundum se. Circa |
| 660 primum quaeruntur quatuor. Primo, utrum informitas materiae creatae | 658 primum quaeruntur quatuor. Primo, utrum informitas materiae creatae |
| 661 praecesserit tempore distinctionem ipsius. Secundo, utrum sit una | 659 praecesserit tempore distinctionem ipsius. Secundo, utrum sit una |
| 673 informitas tempore praecedit formationem. Ergo et in operatione | 671 informitas tempore praecedit formationem. Ergo et in operatione |
| 674 Dei.</p><p title="I q. 66 a. 1 arg. 3"><a name="31195"><span class="ref">[31195] Iª q. 66 a. 1 arg. 3</span></a> Praeterea, | 672 Dei.</p><p title="I q. 66 a. 1 arg. 3"><a name="31195"><span class="ref">[31195] Iª q. 66 a. 1 arg. 3</span></a> Praeterea, |
| 675 materia potior est accidente, quia materia est pars substantiae. | 673 materia potior est accidente, quia materia est pars substantiae. |
| 676 Sed Deus potest facere quod accidens sit sine subiecto; ut patet in | 674 Sed Deus potest facere quod accidens sit sine subiecto; ut patet in |
| 677 sacramento altaris. Ergo potuit facere quod materia esset sine | 675 sacramento altaris. Ergo potuit facere quod materia esset sine |
| 678 forma.</p><p title="I q. 66 a. 1 s. c. 1"><a name="31196"><span class="ref">[31196] Iª q. 66 a. 1 s. c. 1</span></a> Sed contra, | 676 forma.</p><div class="sc"><p title="I q. 66 a. 1 s. c. 1"><a name="31196"><span class="ref">[31196] Iª q. 66 a. 1 s. c. 1</span></a> Sed contra, |
| 679 imperfectio effectus attestatur imperfectioni agentis. Sed Deus est | 677 imperfectio effectus attestatur imperfectioni agentis. Sed Deus est |
| 680 agens perfectissimum, unde de eo dicitur, Deut. XXXII, <i>Dei | 678 agens perfectissimum, unde de eo dicitur, Deut. XXXII, <i>Dei |
| 681 perfecta sunt opera</i>. Ergo opus ab eo creatum nunquam fuit | 679 perfecta sunt opera</i>. Ergo opus ab eo creatum nunquam fuit |
| 682 informe.</p><p title="I q. 66 a. 1 s. c. 2"><a name="31197"><span class="ref">[31197] Iª q. 66 a. 1 s. c. 2</span></a> Praeterea, | 680 informe.</p><p title="I q. 66 a. 1 s. c. 2"><a name="31197"><span class="ref">[31197] Iª q. 66 a. 1 s. c. 2</span></a> Praeterea, |
| 683 creaturae corporalis formatio facta fuit per opus distinctionis. | 681 creaturae corporalis formatio facta fuit per opus distinctionis. |
| 684 Distinctioni autem opponitur confusio, sicut et formationi | 682 Distinctioni autem opponitur confusio, sicut et formationi |
| 685 informitas. Si ergo informitas praecessit tempore formationem | 683 informitas. Si ergo informitas praecessit tempore formationem |
| 686 materiae, sequitur a principio fuisse confusionem corporalis | 684 materiae, sequitur a principio fuisse confusionem corporalis |
| 687 creaturae, quam antiqui vocaverunt chaos.</p><p title="I q. 66 a. 1 co."><a name="31198"><span class="ref">[31198] Iª q. 66 a. 1 co.</span></a> Respondeo dicendum | 685 creaturae, quam antiqui vocaverunt chaos.</p></div><p title="I q. 66 a. 1 co."><a name="31198"><span class="ref">[31198] Iª q. 66 a. 1 co.</span></a> Respondeo dicendum |
| 688 quod circa hoc sunt diversae opiniones sanctorum. Augustinus enim | 686 quod circa hoc sunt diversae opiniones sanctorum. Augustinus enim |
| 689 vult quod informitas materiae corporalis non praecesserit tempore | 687 vult quod informitas materiae corporalis non praecesserit tempore |
| 690 formationem ipsius, sed solum origine vel ordine naturae. Alii | 688 formationem ipsius, sed solum origine vel ordine naturae. Alii |
| 691 vero, ut Basilius, Ambrosius et Chrysostomus, volunt quod | 689 vero, ut Basilius, Ambrosius et Chrysostomus, volunt quod |
| 692 informitas materiae tempore praecesserit formationem. Et quamvis | 690 informitas materiae tempore praecesserit formationem. Et quamvis |
| 1053 solum ad subiectum mobile.</p><p title="I q. 66 a. 4 ad 5"><a name="31235"><span class="ref">[31235] Iª q. 66 a. 4 ad 5</span></a> Ad quintum | 1051 solum ad subiectum mobile.</p><p title="I q. 66 a. 4 ad 5"><a name="31235"><span class="ref">[31235] Iª q. 66 a. 4 ad 5</span></a> Ad quintum |
| 1054 dicendum quod locus intelligitur in caelo Empyreo omnia continente. | 1052 dicendum quod locus intelligitur in caelo Empyreo omnia continente. |
| 1055 Et quia locus est de permanentibus, concreatus est totus simul. | 1053 Et quia locus est de permanentibus, concreatus est totus simul. |
| 1056 Tempus autem, quod non est permanens, concreatum est in suo | 1054 Tempus autem, quod non est permanens, concreatum est in suo |
| 1057 principio, sicut etiam modo nihil est accipere in actu de tempore | 1055 principio, sicut etiam modo nihil est accipere in actu de tempore |
| 1058 nisi nunc.</p></div></div><div class="q" id="q67"><h2>Quaestio 67</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I q. 67 pr."><a name="31236"><span class="ref">[31236] | 1056 nisi nunc.</p></div></div><div id="q67" class="q"><h2>Quaestio 67</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I q. 67 pr."><a name="31236"><span class="ref">[31236] |
| 1059 Iª q. 67 pr.</span></a> Consequenter considerandum est de | 1057 Iª q. 67 pr.</span></a> Consequenter considerandum est de |
| 1060 opere distinctionis secundum se et primo, de opere primae diei; | 1058 opere distinctionis secundum se et primo, de opere primae diei; |
| 1061 secundo, de opere secundae diei; tertio, de opere tertiae. Circa | 1059 secundo, de opere secundae diei; tertio, de opere tertiae. Circa |
| 1062 primum quaeruntur quatuor. Primo, utrum lux proprie in | 1060 primum quaeruntur quatuor. Primo, utrum lux proprie in |
| 1063 spiritualibus dici possit. Secundo, utrum lux corporalis sit | 1061 spiritualibus dici possit. Secundo, utrum lux corporalis sit |
| 1323 gratiam perfecta, cum qua creata fuit, ut dictum est. Per hanc ergo | 1321 gratiam perfecta, cum qua creata fuit, ut dictum est. Per hanc ergo |
| 1324 lucem facta est divisio a tenebris, idest ab informitate alterius | 1322 lucem facta est divisio a tenebris, idest ab informitate alterius |
| 1325 creaturae non formatae. Vel, si tota creatura simul formata fuit, | 1323 creaturae non formatae. Vel, si tota creatura simul formata fuit, |
| 1326 facta est distinctio a tenebris spiritualibus, non quae tunc essent | 1324 facta est distinctio a tenebris spiritualibus, non quae tunc essent |
| 1327 (quia Diabolus non fuit creatus malus); sed quas Deus futuras | 1325 (quia Diabolus non fuit creatus malus); sed quas Deus futuras |
| 1328 praevidit.</p></div></div><div class="q" id="q68"><h2>Quaestio 68</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I q. 68 pr."><a name="31269"><span class="ref">[31269] | 1326 praevidit.</p></div></div><div id="q68" class="q"><h2>Quaestio 68</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I q. 68 pr."><a name="31269"><span class="ref">[31269] |
| 1329 Iª q. 68 pr.</span></a> Deinde considerandum est de opere | 1327 Iª q. 68 pr.</span></a> Deinde considerandum est de opere |
| 1330 secundae diei. Et circa hoc quaeruntur quatuor. Primo, utrum | 1328 secundae diei. Et circa hoc quaeruntur quatuor. Primo, utrum |
| 1331 firmamentum sit factum secunda die. Secundo, utrum aliquae aquae | 1329 firmamentum sit factum secunda die. Secundo, utrum aliquae aquae |
| 1332 sint supra firmamentum. Tertio, utrum firmamentum dividat aquas ab | 1330 sint supra firmamentum. Tertio, utrum firmamentum dividat aquas ab |
| 1333 aquis. Quarto, utrum sit unum caelum tantum, vel plures.</p></div><div class="a"><h3>Articulus 1</h3><p title="I q. 68 a. 1 arg. 1"><a name="31270"><span class="ref">[31270] Iª q. 68 a. 1 arg. 1</span></a> Ad primum sic | 1331 aquis. Quarto, utrum sit unum caelum tantum, vel plures.</p></div><div class="a"><h3>Articulus 1</h3><p title="I q. 68 a. 1 arg. 1"><a name="31270"><span class="ref">[31270] Iª q. 68 a. 1 arg. 1</span></a> Ad primum sic |
| 1652 ponuntur.</p><p title="I q. 68 a. 4 ad 2"><a name="31299"><span class="ref">[31299] Iª q. 68 a. 4 ad 2</span></a> Ad secundum | 1650 ponuntur.</p><p title="I q. 68 a. 4 ad 2"><a name="31299"><span class="ref">[31299] Iª q. 68 a. 4 ad 2</span></a> Ad secundum |
| 1653 dicendum quod ratio illa procedit de caelo, secundum quod importat | 1651 dicendum quod ratio illa procedit de caelo, secundum quod importat |
| 1654 universitatem creaturarum corporalium. Sic enim est unum caelum | 1652 universitatem creaturarum corporalium. Sic enim est unum caelum |
| 1655 tantum.</p><p title="I q. 68 a. 4 ad 3"><a name="31300"><span class="ref">[31300] Iª q. 68 a. 4 ad 3</span></a> Ad tertium | 1653 tantum.</p><p title="I q. 68 a. 4 ad 3"><a name="31300"><span class="ref">[31300] Iª q. 68 a. 4 ad 3</span></a> Ad tertium |
| 1656 dicendum quod in omnibus caelis invenitur communiter sublimitas et | 1654 dicendum quod in omnibus caelis invenitur communiter sublimitas et |
| 1657 aliqua luminositas, ut ex dictis patet.</p></div></div><div class="q" id="q69"><h2>Quaestio 69</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I q. 69 pr."><a name="31301"><span class="ref">[31301] | 1655 aliqua luminositas, ut ex dictis patet.</p></div></div><div id="q69" class="q"><h2>Quaestio 69</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I q. 69 pr."><a name="31301"><span class="ref">[31301] |
| 1658 Iª q. 69 pr.</span></a> Deinde considerandum est de opere | 1656 Iª q. 69 pr.</span></a> Deinde considerandum est de opere |
| 1659 tertiae diei. Et circa hoc quaeruntur duo. Primo, de congregatione | 1657 tertiae diei. Et circa hoc quaeruntur duo. Primo, de congregatione |
| 1660 aquarum. Secundo, de productione plantarum.</p></div><div class="a"><h3>Articulus 1</h3><p title="I q. 69 a. 1 arg. 1"><a name="31302"><span class="ref">[31302] Iª q. 69 a. 1 arg. 1</span></a> Ad primum sic | 1658 aquarum. Secundo, de productione plantarum.</p></div><div class="a"><h3>Articulus 1</h3><p title="I q. 69 a. 1 arg. 1"><a name="31302"><span class="ref">[31302] Iª q. 69 a. 1 arg. 1</span></a> Ad primum sic |
| 1661 proceditur. Videtur quod aquarum congregatio non convenienter | 1659 proceditur. Videtur quod aquarum congregatio non convenienter |
| 1662 dicatur facta tertia die. Ea enim quae facta sunt prima et secunda | 1660 dicatur facta tertia die. Ea enim quae facta sunt prima et secunda |
| 1848 <i>germinabit tibi</i>.</p><p title="I q. 69 a. 2 ad 3"><a name="31321"><span class="ref">[31321] Iª q. 69 a. 2 ad 3</span></a> Ad tertium | 1846 <i>germinabit tibi</i>.</p><p title="I q. 69 a. 2 ad 3"><a name="31321"><span class="ref">[31321] Iª q. 69 a. 2 ad 3</span></a> Ad tertium |
| 1849 dicendum quod Moyses ea tantum proposuit quae in manifesto | 1847 dicendum quod Moyses ea tantum proposuit quae in manifesto |
| 1850 apparent, sicut iam dictum est. Corpora autem mineralia habent | 1848 apparent, sicut iam dictum est. Corpora autem mineralia habent |
| 1851 generationem occultam in visceribus terrae. Et iterum, non habent | 1849 generationem occultam in visceribus terrae. Et iterum, non habent |
| 1852 manifestam distinctionem a terra, sed quaedam terrae species | 1850 manifestam distinctionem a terra, sed quaedam terrae species |
| 1853 videntur. Et ideo de eis mentionem non fecit.</p></div></div><div class="q" id="q70"><h2>Quaestio 70</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I q. 70 pr."><a name="31322"><span class="ref">[31322] | 1851 videntur. Et ideo de eis mentionem non fecit.</p></div></div><div id="q70" class="q"><h2>Quaestio 70</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I q. 70 pr."><a name="31322"><span class="ref">[31322] |
| 1854 Iª q. 70 pr.</span></a> Consequenter considerandum est de | 1852 Iª q. 70 pr.</span></a> Consequenter considerandum est de |
| 1855 opere ornatus. Et primo, de singulis diebus secundum se; secundo, | 1853 opere ornatus. Et primo, de singulis diebus secundum se; secundo, |
| 1856 de omnibus sex diebus in communi. Circa primum ergo, considerandum | 1854 de omnibus sex diebus in communi. Circa primum ergo, considerandum |
| 1857 est primo de opere quartae diei, secundo, de opere quintae; tertio, | 1855 est primo de opere quartae diei, secundo, de opere quintae; tertio, |
| 1858 de opere sextae; quarto, de iis quae pertinent ad septimum diem. | 1856 de opere sextae; quarto, de iis quae pertinent ad septimum diem. |
| 2141 ex motore et mobili, non sicut ex forma et materia, sed secundum | 2139 ex motore et mobili, non sicut ex forma et materia, sed secundum |
| 2142 contactum virtutis, ut dictum est. Et hoc etiam modo potest dici | 2140 contactum virtutis, ut dictum est. Et hoc etiam modo potest dici |
| 2143 quod eius motor est principium intrinsecum, ut sic etiam motus | 2141 quod eius motor est principium intrinsecum, ut sic etiam motus |
| 2144 caeli possit dici naturalis ex parte principii activi; sicut motus | 2142 caeli possit dici naturalis ex parte principii activi; sicut motus |
| 2145 voluntarius dicitur esse naturalis animali inquantum est animal, ut | 2143 voluntarius dicitur esse naturalis animali inquantum est animal, ut |
| 2146 dicitur in VIII Physic.</p></div></div><div class="q" id="q71"><h2>Quaestio 71</h2><div class="a"><h3><a name="31359"><span class="ref">[31359] | 2144 dicitur in VIII Physic.</p></div></div><div id="q71" class="q"><h2>Quaestio 71</h2><div class="a"><h3><a name="31359"><span class="ref">[31359] |
| 2147 Iª q. 71 arg. 1</span></a> Deinde considerandum est de opere | 2145 Iª q. 71 arg. 1</span></a> Deinde considerandum est de opere |
| 2148 quintae diei. Et videtur quod inconvenienter hoc opus describatur. | 2146 quintae diei. Et videtur quod inconvenienter hoc opus describatur. |
| 2149 Illud enim aquae producunt, ad cuius productionem sufficit virtus | 2147 Illud enim aquae producunt, ad cuius productionem sufficit virtus |
| 2150 aquae. Sed virtus aquae non sufficit ad productionem omnium piscium | 2148 aquae. Sed virtus aquae non sufficit ad productionem omnium piscium |
| 2151 et avium, cum videamus plura eorum generari ex semine. Non ergo | 2149 et avium, cum videamus plura eorum generari ex semine. Non ergo |
| 2233 dixerat, <i>producant aquae reptile animae viventis, creavit Deus | 2231 dixerat, <i>producant aquae reptile animae viventis, creavit Deus |
| 2234 cete grandia,</i> et cetera.</p><p title="I q. 71 ad 5"><a name="31370"><span class="ref">[31370] | 2232 cete grandia,</i> et cetera.</p><p title="I q. 71 ad 5"><a name="31370"><span class="ref">[31370] |
| 2235 Iª q. 71 ad 5</span></a> Ad quintum dicendum quod productio | 2233 Iª q. 71 ad 5</span></a> Ad quintum dicendum quod productio |
| 2236 horum animalium ordinatur secundum ordinem corporum quae eis | 2234 horum animalium ordinatur secundum ordinem corporum quae eis |
| 2237 ornantur, magis quam secundum propriam dignitatem. Et tamen, in via | 2235 ornantur, magis quam secundum propriam dignitatem. Et tamen, in via |
| 2238 generationis, ab imperfectioribus ad perfectiora pervenitur.</p></div></div><div class="q" id="q72"><h2>Quaestio 72</h2><div class="a"><h3><a name="31371"><span class="ref">[31371] | 2236 generationis, ab imperfectioribus ad perfectiora pervenitur.</p></div></div><div id="q72" class="q"><h2>Quaestio 72</h2><div class="a"><h3><a name="31371"><span class="ref">[31371] |
| 2239 Iª q. 72 arg. 1</span></a> Deinde quaeritur de opere sextae | 2237 Iª q. 72 arg. 1</span></a> Deinde quaeritur de opere sextae |
| 2240 diei. Et videtur quod inconvenienter describatur. Sicut enim aves | 2238 diei. Et videtur quod inconvenienter describatur. Sicut enim aves |
| 2241 et pisces habent viventem animam, ita etiam et animalia terrestria; | 2239 et pisces habent viventem animam, ita etiam et animalia terrestria; |
| 2242 non autem terrestria animalia sunt ipsa anima vivens. Ergo | 2240 non autem terrestria animalia sunt ipsa anima vivens. Ergo |
| 2243 inconvenienter dicitur, producat terra animam viventem; sed debuit | 2241 inconvenienter dicitur, producat terra animam viventem; sed debuit |
| 2338 multa, quorum usum quia novit artifex, insipientiam eius irridet. | 2336 multa, quorum usum quia novit artifex, insipientiam eius irridet. |
| 2339 Sic in hoc mundo quidam audent multa reprehendere, quorum causas | 2337 Sic in hoc mundo quidam audent multa reprehendere, quorum causas |
| 2340 non vident, multa enim, etsi domui nostrae non sunt necessaria, eis | 2338 non vident, multa enim, etsi domui nostrae non sunt necessaria, eis |
| 2341 tamen completur universitatis integritas</i>. Homo autem ante | 2339 tamen completur universitatis integritas</i>. Homo autem ante |
| 2342 peccatum ordinate fuisset usus rebus mundi. Unde animalia venenosa | 2340 peccatum ordinate fuisset usus rebus mundi. Unde animalia venenosa |
| 2343 ei noxia non fuissent.</p></div></div><div class="q" id="q73"><h2>Quaestio 73</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I q. 73 pr."><a name="31385"><span class="ref">[31385] | 2341 ei noxia non fuissent.</p></div></div><div id="q73" class="q"><h2>Quaestio 73</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I q. 73 pr."><a name="31385"><span class="ref">[31385] |
| 2344 Iª q. 73 pr.</span></a> Deinde considerandum est de iis quae | 2342 Iª q. 73 pr.</span></a> Deinde considerandum est de iis quae |
| 2345 pertinent ad septimum diem. Et circa hoc quaeruntur tria. Primo, de | 2343 pertinent ad septimum diem. Et circa hoc quaeruntur tria. Primo, de |
| 2346 completione operum. Secundo, de requie Dei. Tertio, de benedictione | 2344 completione operum. Secundo, de requie Dei. Tertio, de benedictione |
| 2347 et sanctificatione huius diei.</p></div><div class="a"><h3>Articulus 1</h3><p title="I q. 73 a. 1 arg. 1"><a name="31386"><span class="ref">[31386] Iª q. 73 a. 1 arg. 1</span></a> Ad primum sic | 2345 et sanctificatione huius diei.</p></div><div class="a"><h3>Articulus 1</h3><p title="I q. 73 a. 1 arg. 1"><a name="31386"><span class="ref">[31386] Iª q. 73 a. 1 arg. 1</span></a> Ad primum sic |
| 2348 proceditur. Videtur quod completio divinorum operum non debeat | 2346 proceditur. Videtur quod completio divinorum operum non debeat |
| 2511 et conservantur, quod etiam ad bonitatem divinam pertinet. Cuius | 2509 et conservantur, quod etiam ad bonitatem divinam pertinet. Cuius |
| 2512 etiam perfectio in hoc maxime ostenditur quod in ipsa sola et ipse | 2510 etiam perfectio in hoc maxime ostenditur quod in ipsa sola et ipse |
| 2513 requiescit, et nos requiescere possumus, ea fruentes.</p><p title="I q. 73 a. 3 ad 3"><a name="31409"><span class="ref">[31409] Iª q. 73 a. 3 ad 3</span></a> Ad tertium | 2511 requiescit, et nos requiescere possumus, ea fruentes.</p><p title="I q. 73 a. 3 ad 3"><a name="31409"><span class="ref">[31409] Iª q. 73 a. 3 ad 3</span></a> Ad tertium |
| 2514 dicendum quod bonum quod in singulis diebus commemoratur, pertinet | 2512 dicendum quod bonum quod in singulis diebus commemoratur, pertinet |
| 2515 ad primam naturae institutionem, benedictio autem diei septimae | 2513 ad primam naturae institutionem, benedictio autem diei septimae |
| 2516 pertinet ad naturae propagationem.</p></div></div><div class="q" id="q74"><h2>Quaestio 74</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I q. 74 pr."><a name="31410"><span class="ref">[31410] | 2514 pertinet ad naturae propagationem.</p></div></div><div id="q74" class="q"><h2>Quaestio 74</h2><div class="p"><h3>Prooemium</h3><p title="I q. 74 pr."><a name="31410"><span class="ref">[31410] |
| 2517 Iª q. 74 pr.</span></a> Deinde quaeritur de omnibus septem | 2515 Iª q. 74 pr.</span></a> Deinde quaeritur de omnibus septem |
| 2518 diebus in communi. Et quaeruntur tria. Primo, de sufficientia horum | 2516 diebus in communi. Et quaeruntur tria. Primo, de sufficientia horum |
| 2519 dierum. Secundo, utrum sint unus dies, vel plures. Tertio, de | 2517 dierum. Secundo, utrum sint unus dies, vel plures. Tertio, de |
| 2520 quibusdam modis loquendi quibus Scriptura utitur, enarrando opera | 2518 quibusdam modis loquendi quibus Scriptura utitur, enarrando opera |
| 2521 sex dierum.</p></div><div class="a"><h3>Articulus 1</h3><p title="I q. 74 a. 1 arg. 1"><a name="31411"><span class="ref">[31411] Iª q. 74 a. 1 arg. 1</span></a> Ad primum sic | 2519 sex dierum.</p></div><div class="a"><h3>Articulus 1</h3><p title="I q. 74 a. 1 arg. 1"><a name="31411"><span class="ref">[31411] Iª q. 74 a. 1 arg. 1</span></a> Ad primum sic |
| 2530 minus distant volucres et pisces, quam volucres et terrestria | 2528 minus distant volucres et pisces, quam volucres et terrestria |
| 2531 animalia. Homo etiam plus distat ab aliis animalibus, quam alia | 2529 animalia. Homo etiam plus distat ab aliis animalibus, quam alia |
| 2532 quaecumque animalia ab invicem. Sed alius dies deputatur | 2530 quaecumque animalia ab invicem. Sed alius dies deputatur |
| 2533 productioni piscium maris, et alius productioni animalium terrae. | 2531 productioni piscium maris, et alius productioni animalium terrae. |
| 2534 Ergo et alius dies debet deputari productioni avium caeli, et alius | 2532 Ergo et alius dies debet deputari productioni avium caeli, et alius |
| 2535 productioni hominis.</p><p title="I q. 74 a. 1 s. c. 1"><a name="31414"><span class="ref">[31414] Iª q. 74 a. 1 s. c. 1</span></a> Sed contra, | 2533 productioni hominis.</p><div class="sc"><p title="I q. 74 a. 1 s. c. 1"><a name="31414"><span class="ref">[31414] Iª q. 74 a. 1 s. c. 1</span></a> Sed contra, |
| 2536 videtur quod aliqui dies superflue assignentur. Lumen enim ad | 2534 videtur quod aliqui dies superflue assignentur. Lumen enim ad |
| 2537 luminaria se habet ut accidens ad subiectum. Simul autem producitur | 2535 luminaria se habet ut accidens ad subiectum. Simul autem producitur |
| 2538 subiectum cum proprio accidente. Non ergo alia die debuit produci | 2536 subiectum cum proprio accidente. Non ergo alia die debuit produci |
| 2539 lux, et alia luminaria.</p><p title="I q. 74 a. 1 s. c. 2"><a name="31415"><span class="ref">[31415] Iª q. 74 a. 1 s. c. 2</span></a> Praeterea, dies | 2537 lux, et alia luminaria.</p><p title="I q. 74 a. 1 s. c. 2"><a name="31415"><span class="ref">[31415] Iª q. 74 a. 1 s. c. 2</span></a> Praeterea, dies |
| 2540 isti deputantur primae institutioni mundi. Sed in septima die nihil | 2538 isti deputantur primae institutioni mundi. Sed in septima die nihil |
| 2541 primitus est institutum. Ergo septima dies non debet aliis | 2539 primitus est institutum. Ergo septima dies non debet aliis |
| 2542 connumerari.</p><p title="I q. 74 a. 1 co."><a name="31416"><span class="ref">[31416] Iª q. 74 a. 1 co.</span></a> Respondeo dicendum | 2540 connumerari.</p></div><p title="I q. 74 a. 1 co."><a name="31416"><span class="ref">[31416] Iª q. 74 a. 1 co.</span></a> Respondeo dicendum |
| 2543 quod ratio distinctionis horum dierum ex praemissis potest esse | 2541 quod ratio distinctionis horum dierum ex praemissis potest esse |
| 2544 manifesta. Oportuit enim primo distingui partes mundi; et postmodum | 2542 manifesta. Oportuit enim primo distingui partes mundi; et postmodum |
| 2545 singulas partes ornari, per hoc quod quasi suis habitatoribus | 2543 singulas partes ornari, per hoc quod quasi suis habitatoribus |
| 2546 replentur. Secundum ergo alios sanctos, in creatura corporali tres | 2544 replentur. Secundum ergo alios sanctos, in creatura corporali tres |
| 2547 partes designantur, prima, quae significatur nomine caeli; media, | 2545 partes designantur, prima, quae significatur nomine caeli; media, |
| 2809 diem. Unde per hoc quod dicitur unus, praefigitur mensura diei | 2807 diem. Unde per hoc quod dicitur unus, praefigitur mensura diei |
| 2810 naturalis. Vel propter hoc, ut significaret diem consummari per | 2808 naturalis. Vel propter hoc, ut significaret diem consummari per |
| 2811 reditum solis ad unum et idem punctum. Vel quia completo septenario | 2809 reditum solis ad unum et idem punctum. Vel quia completo septenario |
| 2812 dierum, reditur ad primum diem, qui est unus cum octavo. Et has | 2810 dierum, reditur ad primum diem, qui est unus cum octavo. Et has |
| 2813 tres rationes Basilius assignat.</p></div></div><div class="centro"><br/> | 2811 tres rationes Basilius assignat.</p></div></div><div class="centro"><br/> |
| 2814 <p><a href="sth1050.html"><img alt="age retro" border="0" align="middle" height="19" width="19" src="icons/ageretro.gif"/></a> | 2812 <p><a href="sth1050.html"><img src="icons/ageretro.gif" width="19" height="19" align="middle" border="0" alt="age retro"/></a> |
| 2815 <a href="sth1075.html"><img alt="age ultra" border="0" align="middle" height="19" width="19" src="icons/ageultra.gif"/></a></p> | 2813 <a href="sth1075.html"><img src="icons/ageultra.gif" width="19" height="19" align="middle" border="0" alt="age ultra"/></a></p> |
| 2816 <br/> | 2814 <br/> |
| 2817 <hr/> | 2815 <hr/> |
| 2818 <br/> | 2816 <br/> |
| 2819 <address>© 2006 Fundación Tomás de Aquino quoad | 2817 <address>© 2006 Fundación Tomás de Aquino quoad |
| 2820 hanc editionem<br/> | 2818 hanc editionem<br/> |
| 2821 Iura omnia asservantur<br/> | 2819 Iura omnia asservantur<br/> |
| 2822 OCLC nr. <a style="text-decoration=none" href="http://worldcatlibraries.org/wcpa/oclc/49644264">49644264</a></address> | 2820 OCLC nr. <a href="http://worldcatlibraries.org/wcpa/oclc/49644264" style="text-decoration=none">49644264</a></address> |
| 2823 </div></body> | 2821 </div></body> |
| 2824 </html> | 2822 </html> |
