--- a/summa/latin/sth1103.html	Sun Jun 16 14:47:31 2013 +0000
+++ b/summa/latin/sth1103.html	Sun Mar 23 09:02:04 2014 +0000
@@ -1,6 +1,6 @@
 <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
 <!DOCTYPE html
-  PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Transitional//EN" "file:///c:/cygwin/usr/local/share/lib/xml/xhtml1-transitional.dtd">
+  PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Transitional//EN" "file:///c:/C64/usr/local/share/lib/xml/xhtml1-transitional.dtd">
 <html xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" xml:lang="LA" lang="LA">
 <head>
 <meta content="HTML Tidy for Windows (vers 1st February 2005), see www.w3.org" name="generator"/>
@@ -3925,7 +3925,7 @@
 semper ei assistunt, et eius praecepta immediate audiunt. Alii vero
 sunt, ad quos praecepta regalia per assistentes nuntiantur, sicut
 illi qui administrationi civitatum praeficiuntur, et hi dicuntur
-ministrantes, sed non assistentes. Considerandum est ergo quod
+ministrantes, sed non assistentes.</p><p>Considerandum est ergo quod
 omnes Angeli divinam essentiam immediate vident, et quantum ad hoc,
 omnes etiam qui ministrant, assistere dicuntur. Unde Gregorius
 dicit in II Moral., quod <i>semper assistere, aut videre faciem
@@ -4395,7 +4395,7 @@
 Daniel orabat, Gabriele preces eius Deo praesentante. Haec autem
 resistentia potuit fieri, quia princeps aliquis Daemonum Iudaeos in
 Persidem ductos ad peccatum induxerat, per quod impedimentum
-praestabatur orationi Danielis, pro eodem populo deprecantis. Sed
+praestabatur orationi Danielis, pro eodem populo deprecantis.</p><p>Sed
 secundum Gregorium, XVII Moral., princeps regni Persarum bonus
 Angelus fuit, custodiae regni illius deputatus. Ad videndum igitur
 qualiter unus Angelus alteri resistere dicitur, considerandum est
@@ -6228,4 +6228,4 @@
 Iura omnia asservantur<br/>
 OCLC nr. <a style="text-decoration=none" href="http://worldcatlibraries.org/wcpa/oclc/49644264">49644264</a></address>
 </div></body>
-</html>
\ No newline at end of file
+</html>