Mercurial > hg > Aquinas
annotate summa/latin/sth4072.html @ 35:178aed5d2c3c
convert to XML
| author | ht |
|---|---|
| date | Mon, 30 Nov 2009 22:05:42 +0000 |
| parents | 544e12f679ad |
| children | d777cc3962f2 |
| rev | line source |
|---|---|
| 28 | 1 <!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Transitional//EN" |
| 2 "http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-transitional.dtd"> | |
| 3 <html lang="LA" xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml" xml:lang="LA"> | |
| 4 <head> | |
| 5 <meta name="generator" content= | |
| 6 "HTML Tidy for Windows (vers 1st February 2005), see www.w3.org" /> | |
| 7 <meta http-equiv="Content-Type" content= | |
| 8 "text/html; charset=us-ascii" /> | |
| 9 <meta http-equiv="Content-Style-Type" content="text/css" /> | |
| 10 <meta http-equiv="Content-Script-Type" content="text/javascript" /> | |
| 11 <meta name="keywords" content= | |
| 12 "Thomas de Aquino, Summa Theologiae, Corpus Thomisticum" /> | |
| 13 <meta name="language" content="Latin" /> | |
| 14 <meta name="security" content="public" /> | |
| 15 <meta name="owner" content="ealarcon@unav.es" /> | |
| 16 <meta name="author" content="Enrique Alarcón" /> | |
| 17 <meta name="abstract" content="" /> | |
| 18 <link rel="stylesheet" media="screen" href="vscreen.css" type= | |
| 19 "text/css" /> | |
| 20 <link rel="stylesheet" media="print" href="vprint.css" type= | |
| 21 "text/css" /> | |
| 22 <title>Thomas de Aquino, Summa Theologiae, IIIª q. 72</title> | |
| 23 </head> | |
| 24 <body> | |
| 25 <a href="http://www.corpusthomisticum.org/"></a> | |
| 26 <div class="tres">CORPUS THOMISTICUM</div> | |
| 27 <div class="uno">Sancti Thomae de Aquino</div> | |
| 28 <div class="uno">Summa Theologiae</div> | |
| 29 <div class="dos">tertia pars quaestio LXXII</div> | |
| 30 <br /> | |
| 31 <div class="centro"> | |
| 32 <table align="center" summary="Imago"> | |
| 33 <tr> | |
| 34 <th><img src="icons/bene180.jpg" width="204" height="180" border= | |
| 35 "0" alt="Thomas de Aquino a Sassetta depictus" align= | |
| 36 "middle" /></th> | |
| 37 </tr> | |
| 38 </table> | |
| 39 <br /> | |
| 40 <span class="tres">Textum Leoninum Romae 1906 editum<br /> | |
| 41 ac automato translatum a Roberto Busa SJ in taenias | |
| 42 magneticas<br /> | |
| 43 denuo recognovit Enrique Alarcón atque instruxit<br /> | |
| 44 <br /></span><br /> | |
| 45 <hr /> | |
| 46 <br /> | |
| 47 <p><a href="sth4066.html"><img src="icons/ageretro.gif" width="19" | |
| 48 height="19" align="middle" border="0" alt="age retro" /></a> | |
| 49 <a href="sth4073.html"><img src="icons/ageultra.gif" width="19" | |
| 50 height="19" align="middle" border="0" alt="age ultra" /></a></p> | |
| 51 <script language="JavaScript" type="text/javascript"> | |
| 52 //<![CDATA[ | |
|
26
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
53 <!-- |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
54 // original code by Bill Trefzger 12/12/96; revised by Enrique Alarcon 12/9/2000 |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
55 function go(){if(document.selecter.select1.options[document.selecter.select1.selectedIndex].value !="none"){location=document.selecter.select1.options[document.selecter.select1.selectedIndex].value}} |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
56 document.write('<FORM NAME="selecter"><SELECT NAME="select1">'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
57 document.write('<OPTION VALUE="none">INDEX'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
58 document.write('<OPTION VALUE="none">------------------------------------------------'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
59 document.write('<OPTION VALUE="index.html">Corpus Thomisticum'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
60 document.write('<OPTION VALUE="iopera.html">Opera omnia'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
61 document.write('<OPTION VALUE="zbiblia.html">Bibliographia Thomistica'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
62 document.write('<OPTION VALUE="none">------------------------------------------------'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
63 document.write('<OPTION VALUE="#50312">IIIª q. 72 pr.'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
64 document.write('<OPTION VALUE="#50313">IIIª q. 72 a. 1 arg. 1'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
65 document.write('<OPTION VALUE="#50314">IIIª q. 72 a. 1 arg. 2'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
66 document.write('<OPTION VALUE="#50315">IIIª q. 72 a. 1 arg. 3'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
67 document.write('<OPTION VALUE="#50316">IIIª q. 72 a. 1 arg. 4'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
68 document.write('<OPTION VALUE="#50317">IIIª q. 72 a. 1 s. c.'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
69 document.write('<OPTION VALUE="#50318">IIIª q. 72 a. 1 co.'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
70 document.write('<OPTION VALUE="#50319">IIIª q. 72 a. 1 ad 1'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
71 document.write('<OPTION VALUE="#50320">IIIª q. 72 a. 1 ad 2'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
72 document.write('<OPTION VALUE="#50321">IIIª q. 72 a. 1 ad 3'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
73 document.write('<OPTION VALUE="#50322">IIIª q. 72 a. 1 ad 4'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
74 document.write('<OPTION VALUE="#50323">IIIª q. 72 a. 2 arg. 1'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
75 document.write('<OPTION VALUE="#50324">IIIª q. 72 a. 2 arg. 2'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
76 document.write('<OPTION VALUE="#50325">IIIª q. 72 a. 2 arg. 3'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
77 document.write('<OPTION VALUE="#50326">IIIª q. 72 a. 2 arg. 4'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
78 document.write('<OPTION VALUE="#50327">IIIª q. 72 a. 2 s. c.'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
79 document.write('<OPTION VALUE="#50328">IIIª q. 72 a. 2 co.'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
80 document.write('<OPTION VALUE="#50329">IIIª q. 72 a. 2 ad 1'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
81 document.write('<OPTION VALUE="#50330">IIIª q. 72 a. 2 ad 2'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
82 document.write('<OPTION VALUE="#50331">IIIª q. 72 a. 2 ad 3'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
83 document.write('<OPTION VALUE="#50332">IIIª q. 72 a. 2 ad 4'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
84 document.write('<OPTION VALUE="#50333">IIIª q. 72 a. 3 arg. 1'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
85 document.write('<OPTION VALUE="#50334">IIIª q. 72 a. 3 arg. 2'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
86 document.write('<OPTION VALUE="#50335">IIIª q. 72 a. 3 arg. 3'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
87 document.write('<OPTION VALUE="#50336">IIIª q. 72 a. 3 s. c.'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
88 document.write('<OPTION VALUE="#50337">IIIª q. 72 a. 3 co.'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
89 document.write('<OPTION VALUE="#50338">IIIª q. 72 a. 3 ad 1'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
90 document.write('<OPTION VALUE="#50339">IIIª q. 72 a. 3 ad 2'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
91 document.write('<OPTION VALUE="#50340">IIIª q. 72 a. 3 ad 3'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
92 document.write('<OPTION VALUE="#50341">IIIª q. 72 a. 4 arg. 1'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
93 document.write('<OPTION VALUE="#50342">IIIª q. 72 a. 4 arg. 2'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
94 document.write('<OPTION VALUE="#50343">IIIª q. 72 a. 4 arg. 3'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
95 document.write('<OPTION VALUE="#50344">IIIª q. 72 a. 4 s. c.'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
96 document.write('<OPTION VALUE="#50345">IIIª q. 72 a. 4 co.'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
97 document.write('<OPTION VALUE="#50346">IIIª q. 72 a. 4 ad 1'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
98 document.write('<OPTION VALUE="#50347">IIIª q. 72 a. 4 ad 2'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
99 document.write('<OPTION VALUE="#50348">IIIª q. 72 a. 4 ad 3'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
100 document.write('<OPTION VALUE="#50349">IIIª q. 72 a. 5 arg. 1'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
101 document.write('<OPTION VALUE="#50350">IIIª q. 72 a. 5 arg. 2'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
102 document.write('<OPTION VALUE="#50351">IIIª q. 72 a. 5 arg. 3'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
103 document.write('<OPTION VALUE="#50352">IIIª q. 72 a. 5 s. c.'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
104 document.write('<OPTION VALUE="#50353">IIIª q. 72 a. 5 co.'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
105 document.write('<OPTION VALUE="#50354">IIIª q. 72 a. 5 ad 1'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
106 document.write('<OPTION VALUE="#50355">IIIª q. 72 a. 5 ad 2'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
107 document.write('<OPTION VALUE="#50356">IIIª q. 72 a. 5 ad 3'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
108 document.write('<OPTION VALUE="#50357">IIIª q. 72 a. 6 arg. 1'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
109 document.write('<OPTION VALUE="#50358">IIIª q. 72 a. 6 arg. 2'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
110 document.write('<OPTION VALUE="#50359">IIIª q. 72 a. 6 arg. 3'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
111 document.write('<OPTION VALUE="#50360">IIIª q. 72 a. 6 s. c.'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
112 document.write('<OPTION VALUE="#50361">IIIª q. 72 a. 6 co.'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
113 document.write('<OPTION VALUE="#50362">IIIª q. 72 a. 6 ad 1'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
114 document.write('<OPTION VALUE="#50363">IIIª q. 72 a. 6 ad 2'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
115 document.write('<OPTION VALUE="#50364">IIIª q. 72 a. 6 ad 3'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
116 document.write('<OPTION VALUE="#50365">IIIª q. 72 a. 7 arg. 1'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
117 document.write('<OPTION VALUE="#50366">IIIª q. 72 a. 7 arg. 2'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
118 document.write('<OPTION VALUE="#50367">IIIª q. 72 a. 7 arg. 3'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
119 document.write('<OPTION VALUE="#50368">IIIª q. 72 a. 7 s. c.'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
120 document.write('<OPTION VALUE="#50369">IIIª q. 72 a. 7 co.'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
121 document.write('<OPTION VALUE="#50370">IIIª q. 72 a. 7 ad 1'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
122 document.write('<OPTION VALUE="#50371">IIIª q. 72 a. 7 ad 2'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
123 document.write('<OPTION VALUE="#50372">IIIª q. 72 a. 7 ad 3'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
124 document.write('<OPTION VALUE="#50373">IIIª q. 72 a. 8 arg. 1'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
125 document.write('<OPTION VALUE="#50374">IIIª q. 72 a. 8 arg. 2'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
126 document.write('<OPTION VALUE="#50375">IIIª q. 72 a. 8 arg. 3'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
127 document.write('<OPTION VALUE="#50376">IIIª q. 72 a. 8 arg. 4'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
128 document.write('<OPTION VALUE="#50377">IIIª q. 72 a. 8 s. c.'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
129 document.write('<OPTION VALUE="#50378">IIIª q. 72 a. 8 co.'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
130 document.write('<OPTION VALUE="#50379">IIIª q. 72 a. 8 ad 1'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
131 document.write('<OPTION VALUE="#50380">IIIª q. 72 a. 8 ad 2'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
132 document.write('<OPTION VALUE="#50381">IIIª q. 72 a. 8 ad 3'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
133 document.write('<OPTION VALUE="#50382">IIIª q. 72 a. 8 ad 4'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
134 document.write('<OPTION VALUE="#50383">IIIª q. 72 a. 9 arg. 1'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
135 document.write('<OPTION VALUE="#50384">IIIª q. 72 a. 9 arg. 2'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
136 document.write('<OPTION VALUE="#50385">IIIª q. 72 a. 9 arg. 3'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
137 document.write('<OPTION VALUE="#50386">IIIª q. 72 a. 9 s. c.'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
138 document.write('<OPTION VALUE="#50387">IIIª q. 72 a. 9 co.'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
139 document.write('<OPTION VALUE="#50388">IIIª q. 72 a. 9 ad 1'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
140 document.write('<OPTION VALUE="#50389">IIIª q. 72 a. 9 ad 2'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
141 document.write('<OPTION VALUE="#50390">IIIª q. 72 a. 9 ad 3'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
142 document.write('<OPTION VALUE="#50391">IIIª q. 72 a. 10 arg. 1'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
143 document.write('<OPTION VALUE="#50392">IIIª q. 72 a. 10 arg. 2'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
144 document.write('<OPTION VALUE="#50393">IIIª q. 72 a. 10 arg. 3'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
145 document.write('<OPTION VALUE="#50394">IIIª q. 72 a. 10 s. c.'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
146 document.write('<OPTION VALUE="#50395">IIIª q. 72 a. 10 co.'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
147 document.write('<OPTION VALUE="#50396">IIIª q. 72 a. 10 ad 1'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
148 document.write('<OPTION VALUE="#50397">IIIª q. 72 a. 10 ad 2'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
149 document.write('<OPTION VALUE="#50398">IIIª q. 72 a. 10 ad 3'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
150 document.write('<OPTION VALUE="#50399">IIIª q. 72 a. 11 arg. 1'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
151 document.write('<OPTION VALUE="#50400">IIIª q. 72 a. 11 arg. 2'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
152 document.write('<OPTION VALUE="#50401">IIIª q. 72 a. 11 arg. 3'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
153 document.write('<OPTION VALUE="#50402">IIIª q. 72 a. 11 s. c.'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
154 document.write('<OPTION VALUE="#50403">IIIª q. 72 a. 11 co.'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
155 document.write('<OPTION VALUE="#50404">IIIª q. 72 a. 11 ad 1'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
156 document.write('<OPTION VALUE="#50405">IIIª q. 72 a. 11 ad 2'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
157 document.write('<OPTION VALUE="#50406">IIIª q. 72 a. 11 ad 3'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
158 document.write('<OPTION VALUE="#50407">IIIª q. 72 a. 12 arg. 1'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
159 document.write('<OPTION VALUE="#50408">IIIª q. 72 a. 12 arg. 2'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
160 document.write('<OPTION VALUE="#50409">IIIª q. 72 a. 12 arg. 3'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
161 document.write('<OPTION VALUE="#50410">IIIª q. 72 a. 12 s. c.'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
162 document.write('<OPTION VALUE="#50411">IIIª q. 72 a. 12 co.'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
163 document.write('<OPTION VALUE="#50412">IIIª q. 72 a. 12 ad 1'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
164 document.write('<OPTION VALUE="#50413">IIIª q. 72 a. 12 ad 2'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
165 document.write('<OPTION VALUE="#50414">IIIª q. 72 a. 12 ad 3'); |
| 28 | 166 document.write('<\/SELECT>'); |
|
26
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
167 document.write('<BR><BR>'); |
|
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
168 document.write('<INPUT TYPE="button" VALUE="Agedum" ONCLICK="go()">'); |
| 28 | 169 document.write('<\/FORM>'); |
|
26
4006eb4882de
originals from http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.html
ht
parents:
diff
changeset
|
170 // --> |
| 28 | 171 //]]> |
| 172 </script><br /> | |
| 173 <hr /> | |
| 174 <br /></div> | |
| 175 <div class="D">Quaestio 72</div> | |
| 176 <div class="G">Prooemium</div> | |
| 177 <p title="III q. 72 pr."><a name="50312"><span class="ref">[50312] | |
| 178 IIIª q. 72 pr.</span></a> Consequenter considerandum est de | |
| 179 sacramento confirmationis. Et circa hoc quaeruntur duodecim. Primo, | |
| 180 utrum confirmatio sit sacramentum. Secundo, de materia eius. | |
| 181 Tertio, utrum sit de necessitate sacramenti quod chrisma fuerit | |
| 182 prius per episcopum consecratum. Quarto, de forma ipsius. Quinto, | |
| 183 utrum imprimat characterem. Sexto, utrum character confirmationis | |
| 184 praesupponat characterem baptismalem. Septimo, utrum conferat | |
| 185 gratiam. Octavo, cui competat recipere hoc sacramentum. Nono, in | |
| 186 qua parte. Decimo, utrum requiratur aliquis qui teneat | |
| 187 confirmandum. Undecimo, utrum hoc sacramentum per solos episcopos | |
| 188 detur. Duodecimo, de ritu eius.</p> | |
| 189 <br /> | |
| 190 <div class="E">Articulus 1</div> | |
| 191 <p title="III q. 72 a. 1 arg. 1"><a name="50313"><span class= | |
| 192 "ref">[50313] IIIª q. 72 a. 1 arg. 1</span></a> Ad primum sic | |
| 193 proceditur. Videtur quod confirmatio non sit sacramentum. | |
| 194 Sacramenta enim ex divina institutione efficaciam habent, sicut | |
| 195 supra dictum est. Sed confirmatio non legitur a Christo instituta. | |
| 196 Ergo non est sacramentum.</p> | |
| 197 <p title="III q. 72 a. 1 arg. 2"><a name="50314"><span class= | |
| 198 "ref">[50314] IIIª q. 72 a. 1 arg. 2</span></a> Praeterea, | |
| 199 sacramenta novae legis in veteri praefigurata fuerunt, ut apostolus | |
| 200 dicit, I Cor. X, quod <i>omnes in Moyse baptizati sunt in nube et | |
| 201 in mari, et omnes eandem spiritualem escam manducaverunt, et omnes | |
| 202 eundem potum spiritualem biberunt</i>. Sed confirmatio non fuit | |
| 203 praefigurata in veteri testamento. Ergo non est sacramentum.</p> | |
| 204 <p title="III q. 72 a. 1 arg. 3"><a name="50315"><span class= | |
| 205 "ref">[50315] IIIª q. 72 a. 1 arg. 3</span></a> Praeterea, | |
| 206 sacramenta ordinantur ad hominum salutem. Sed sine confirmatione | |
| 207 potest esse salus, nam pueri baptizati sine confirmatione | |
| 208 decedentes salvantur. Ergo confirmatio non est sacramentum.</p> | |
| 209 <p title="III q. 72 a. 1 arg. 4"><a name="50316"><span class= | |
| 210 "ref">[50316] IIIª q. 72 a. 1 arg. 4</span></a> Praeterea, per | |
| 211 omnia sacramenta Ecclesiae homo Christo conformatur, qui est | |
| 212 sacramentorum auctor. Sed per confirmationem homo Christo | |
| 213 conformari non potest, qui non legitur esse confirmatus.</p> | |
| 214 <p title="III q. 72 a. 1 s. c."><a name="50317"><span class= | |
| 215 "ref">[50317] IIIª q. 72 a. 1 s. c.</span></a> Sed contra est | |
| 216 quod Melchiades Papa scribit Hispaniarum episcopis, <i>de his super | |
| 217 quibus rogastis nos vos informari, idest, utrum maius sit | |
| 218 sacramentum manus impositio episcoporum an Baptismus, scitote | |
| 219 utrumque magnum esse sacramentum</i>.</p> | |
| 220 <p title="III q. 72 a. 1 co."><a name="50318"><span class= | |
| 221 "ref">[50318] IIIª q. 72 a. 1 co.</span></a> Respondeo | |
| 222 dicendum quod sacramenta novae legis ordinantur ad speciales | |
| 223 gratiae effectus, et ideo, ubi occurrit aliquis specialis effectus | |
| 224 gratiae, ibi ordinatur speciale sacramentum. Quia vero sensibilia | |
| 225 et corporalia gerunt spiritualium et intelligibilium similitudinem, | |
| 226 ex his quae in vita corporali aguntur, percipere possumus quid in | |
| 227 spirituali vita speciale existat. Manifestum est autem quod in vita | |
| 228 corporali specialis quaedam perfectio est quod homo ad perfectam | |
| 229 aetatem perveniat, et perfectas actiones hominis agere possit, unde | |
| 230 et apostolus dicit, I Cor. XIII, <i>cum autem factus sum vir, | |
| 231 evacuavi quae erant parvuli</i>. Et inde etiam est quod, praeter | |
| 232 motum generationis, quo aliquis accipit vitam corporalem, est motus | |
| 233 augmenti, quo aliquis perducitur ad perfectam aetatem. Sic igitur | |
| 234 et vitam spiritualem homo accipit per Baptismum, qui est | |
| 235 spiritualis regeneratio. In confirmatione autem homo accipit quasi | |
| 236 quandam aetatem perfectam spiritualis vitae. Unde Melchiades Papa | |
| 237 dicit, <i>spiritus sanctus, qui super aquas Baptismi salutifero | |
| 238 descendit lapsu, in fonte plenitudinem tribuit ad innocentiam, in | |
| 239 confirmatione augmentum praestat ad gratiam. In Baptismo | |
| 240 regeneramur ad vitam, post Baptismum roboramur</i>. Et ideo | |
| 241 manifestum est quod confirmatio est speciale sacramentum.</p> | |
| 242 <p title="III q. 72 a. 1 ad 1"><a name="50319"><span class= | |
| 243 "ref">[50319] IIIª q. 72 a. 1 ad 1</span></a> Ad primum ergo | |
| 244 dicendum quod circa institutionem huius sacramenti est triplex | |
| 245 opinio. Quidam enim dixerunt quod hoc sacramentum non fuit | |
| 246 institutum nec a Christo nec ab apostolis, sed postea processu | |
| 247 temporis in quodam Concilio. Alii vero dixerunt quod fuit | |
| 248 institutum ab apostolis. Sed hoc non potest esse, quia instituere | |
| 249 novum sacramentum pertinet ad potestatem excellentiae, quae | |
| 250 competit soli Christo. Et ideo dicendum quod Christus instituit hoc | |
| 251 sacramentum, non exhibendo, sed promittendo, secundum illud Ioan. | |
| 252 XVI, <i>nisi ego abiero, Paraclitus non veniet ad vos, si autem | |
| 253 abiero, mittam eum ad vos</i>. Et hoc ideo quia in hoc sacramento | |
| 254 datur plenitudo spiritus sancti, quae non erat danda ante Christi | |
| 255 resurrectionem et ascensionem, secundum illud Ioan. VII, <i>nondum | |
| 256 erat spiritus datus, quia Iesus nondum erat glorificatus</i>.</p> | |
| 257 <p title="III q. 72 a. 1 ad 2"><a name="50320"><span class= | |
| 258 "ref">[50320] IIIª q. 72 a. 1 ad 2</span></a> Ad secundum | |
| 259 dicendum quod confirmatio est sacramentum plenitudinis gratiae, et | |
| 260 ideo non potuit habere aliquid respondens in veteri lege, quia | |
| 261 <i>nihil ad perfectum adduxit lex</i>, ut dicitur Heb. VII.</p> | |
| 262 <p title="III q. 72 a. 1 ad 3"><a name="50321"><span class= | |
| 263 "ref">[50321] IIIª q. 72 a. 1 ad 3</span></a> Ad tertium | |
| 264 dicendum quod, sicut supra dictum est, omnia sacramenta sunt | |
| 265 aliqualiter necessaria ad salutem, sed quaedam sine quibus non est | |
| 266 salus, quaedam vero sicut quae operantur ad perfectionem salutis. | |
| 267 Et hoc modo confirmatio est de necessitate salutis, quamvis sine ea | |
| 268 possit esse salus, dummodo non praetermittatur ex contemptu | |
| 269 sacramenti.</p> | |
| 270 <p title="III q. 72 a. 1 ad 4"><a name="50322"><span class= | |
| 271 "ref">[50322] IIIª q. 72 a. 1 ad 4</span></a> Ad quartum | |
| 272 dicendum quod illi qui confirmationem accipiunt, quae est | |
| 273 sacramentum plenitudinis gratiae, Christo conformantur inquantum | |
| 274 ipse a primo instanti suae conceptionis fuit <i>plenus gratiae et | |
| 275 veritatis</i>, ut dicitur Ioan. I. Quae quidem plenitudo declarata | |
| 276 est in Baptismo, quando <i>spiritus sanctus descendit corporali | |
| 277 specie super eum</i>. Unde et Luc. IV dicitur quod <i>Iesus plenus | |
| 278 spiritus sancto regressus est a Iordane</i>. Non autem conveniebat | |
| 279 dignitati Christi, qui est sacramentorum auctor, ut a sacramento | |
| 280 plenitudinem gratiae acciperet.</p> | |
| 281 <br /> | |
| 282 <div class="E">Articulus 2</div> | |
| 283 <p title="III q. 72 a. 2 arg. 1"><a name="50323"><span class= | |
| 284 "ref">[50323] IIIª q. 72 a. 2 arg. 1</span></a> Ad secundum | |
| 285 sic proceditur. Videtur quod chrisma non sit conveniens materia | |
| 286 huius sacramenti. Hoc enim sacramentum, ut dictum est, institutum | |
| 287 est a Christo promittente discipulis spiritum sanctum. Sed ipse | |
| 288 misit eis spiritum sanctum absque chrismatis unctione. Ipsi etiam | |
| 289 apostoli hoc sacramentum conferebant per solam manus impositionem, | |
| 290 absque chrismate, dicitur enim Act. VIII quod <i>apostoli | |
| 291 imponebant manus super baptizatos, et accipiebant spiritum | |
| 292 sanctum</i>. Ergo chrisma non est materia huius sacramenti, quia | |
| 293 materia est de necessitate sacramenti.</p> | |
| 294 <p title="III q. 72 a. 2 arg. 2"><a name="50324"><span class= | |
| 295 "ref">[50324] IIIª q. 72 a. 2 arg. 2</span></a> Praeterea, | |
| 296 confirmatio quodammodo perficit sacramentum Baptismi, sicut supra | |
| 297 dictum est, et ita debet ei conformari sicut perfectio | |
| 298 perfectibili. Sed in Baptismo est materia simplex elementum, | |
| 299 scilicet aqua. Ergo huius sacramenti non est conveniens materia | |
| 300 chrisma, quod conficitur ex oleo et balsamo.</p> | |
| 301 <p title="III q. 72 a. 2 arg. 3"><a name="50325"><span class= | |
| 302 "ref">[50325] IIIª q. 72 a. 2 arg. 3</span></a> Praeterea, | |
| 303 oleum assumitur in materia huius sacramenti ad inungendum. Sed | |
| 304 quolibet oleo potest fieri inunctio, puta oleo quod fit ex nucibus, | |
| 305 et ex quibuscumque aliis rebus. Non ergo solum oleum olivarum debet | |
| 306 assumi ad huiusmodi sacramentum.</p> | |
| 307 <p title="III q. 72 a. 2 arg. 4"><a name="50326"><span class= | |
| 308 "ref">[50326] IIIª q. 72 a. 2 arg. 4</span></a> Praeterea, | |
| 309 supra dictum est quod aqua assumitur ut materia ad baptizandum quia | |
| 310 ubique de facili invenitur. Sed oleum olivarum non ubique | |
| 311 invenitur, et multo minus balsamum. Non ergo chrisma, quod ex his | |
| 312 conficitur, est conveniens materia huius sacramenti.</p> | |
| 313 <p title="III q. 72 a. 2 s. c."><a name="50327"><span class= | |
| 314 "ref">[50327] IIIª q. 72 a. 2 s. c.</span></a> Sed contra est | |
| 315 quod Gregorius dicit, in registro, <i>presbyteri baptizatos | |
| 316 infantes signare in frontibus sacro chrismate non praesumant</i>. | |
| 317 Ergo chrisma est materia huius sacramenti.</p> | |
| 318 <p title="III q. 72 a. 2 co."><a name="50328"><span class= | |
| 319 "ref">[50328] IIIª q. 72 a. 2 co.</span></a> Respondeo | |
| 320 dicendum quod chrisma est conveniens materia huius sacramenti. | |
| 321 Sicut enim dictum est, in hoc sacramento datur plenitudo spiritus | |
| 322 sancti ad robur spirituale, quod competit perfectae aetati. Homo | |
| 323 autem, cum ad perfectam aetatem pervenerit, incipit iam communicare | |
| 324 actiones suas ad alios, antea vero quasi singulariter sibi ipsi | |
| 325 vivit. Gratia vero spiritus sancti in oleo designatur, unde | |
| 326 Christus dicitur esse, unctus oleo laetitiae, propter plenitudinem | |
| 327 spiritus sancti quam habuit. Et ideo oleum competit materiae huius | |
| 328 sacramenti. Admiscetur autem balsamum propter fragrantiam odoris, | |
| 329 quae redundat ad alios, unde et apostolus dicit, II Cor. II, | |
| 330 <i>Christi bonus odor sumus</i>, et cetera. Et licet multa alia | |
| 331 sint odorifera, tamen praecipue accipitur balsamum, propter hoc | |
| 332 quod habet praecipuum odorem, et quia etiam incorruptionem | |
| 333 praestat, unde Eccli. XXIV dicitur, <i>quasi balsamum non mixtum | |
| 334 odor meus</i>.</p> | |
| 335 <p title="III q. 72 a. 2 ad 1"><a name="50329"><span class= | |
| 336 "ref">[50329] IIIª q. 72 a. 2 ad 1</span></a> Ad primum ergo | |
| 337 dicendum quod Christus ex potestate quam habet in sacramentis, | |
| 338 contulit apostolis rem huius sacramenti, idest plenitudinem | |
| 339 spiritus sancti, sine sacramento, eo quod ipsi <i>primitias | |
| 340 spiritus sancti acceperunt</i>, sicut dicitur Rom. VIII. | |
| 341 Nihilominus tamen aliquid conforme materiae huius sacramenti | |
| 342 exhibitum fuit apostolis sensibiliter in collatione spiritus | |
| 343 sancti. Quod enim spiritus sanctus sensibiliter super eos descendit | |
| 344 in specie ignis, ad eandem significationem refertur ad quam | |
| 345 refertur oleum, nisi quod ignis habet vim activam, oleum autem vim | |
| 346 passivam, inquantum est materia et fomentum ignis. Et hoc satis | |
| 347 competebat, nam per apostolos gratia spiritus sancti erat ad alios | |
| 348 derivanda. Super apostolos etiam spiritus sanctus descendit in | |
| 349 figura linguae. Quod ad idem refertur significandum quod significat | |
| 350 balsamum, nisi quod lingua per locutionem est communicativa ad | |
| 351 alterum, balsamum vero per odorem; quia scilicet apostoli | |
| 352 replebantur spiritu sancto ut fidei doctores, alii vero fideles ut | |
| 353 operatores eorum quae pertinent ad aedificationem fidelium. | |
| 354 Similiter etiam ad impositionem manus apostolorum, et etiam ad | |
| 355 eorum praedicationem, descendebat plenitudo spiritus sancti super | |
| 356 fideles sub visibilibus signis, sicut a principio descenderat super | |
| 357 apostolos, unde Petrus dicit, Act. XI, <i>cum coepissem loqui, | |
| 358 cecidit spiritus sanctus super eos, sicut et in nos in initio</i>. | |
| 359 Et ideo non erat necessaria sensibilis materia sacramentalis, ubi | |
| 360 sensibilia signa miraculose exhibebantur divinitus. Utebantur tamen | |
| 361 apostoli communiter chrismate in exhibitione sacramenti, quando | |
| 362 huiusmodi visibilia signa non exhibebantur. Dicit enim Dionysius, | |
| 363 IV cap. Eccl. Hier., <i>est quaedam perfectiva operatio, quam duces | |
| 364 nostri, idest apostoli, chrismatis hostiam nominant</i>.</p> | |
| 365 <p title="III q. 72 a. 2 ad 2"><a name="50330"><span class= | |
| 366 "ref">[50330] IIIª q. 72 a. 2 ad 2</span></a> Ad secundum | |
| 367 dicendum quod Baptismus datur ad spiritualem vitam simpliciter | |
| 368 consequendam, et ideo competit illi sacramento materia simplex. Sed | |
| 369 hoc sacramentum datur ad plenitudinem consequendam spiritus sancti, | |
| 370 cuius est multiformis operatio, secundum illud Sap. VII, <i>est | |
| 371 autem in illa spiritus sanctus, unicus, multiplex</i>, et I Cor. | |
| 372 XII dicitur, <i>divisiones gratiarum sunt, idem autem spiritus</i>. | |
| 373 Et ideo convenienter huius sacramenti est materia composita.</p> | |
| 374 <p title="III q. 72 a. 2 ad 3"><a name="50331"><span class= | |
| 375 "ref">[50331] IIIª q. 72 a. 2 ad 3</span></a> Ad tertium | |
| 376 dicendum quod proprietates olei quibus significatur spiritus | |
| 377 sanctus, magis inveniuntur in oleo olivarum quam in quocumque alio | |
| 378 oleo. Unde et ipsa oliva, semper frondibus virens, virorem et | |
| 379 misericordiam spiritus sancti significat. Hoc etiam oleum proprie | |
| 380 dicitur oleum, et maxime habetur in usu ubi haberi potest. Quilibet | |
| 381 autem alius liquor ex similitudine huius oleum nominatur, nec est | |
| 382 in usu communi, nisi in supplementum apud eos quibus deest oleum | |
| 383 olivarum. Et ideo hoc oleum solum assumitur in usum huius et | |
| 384 quorundam aliorum sacramentorum.</p> | |
| 385 <p title="III q. 72 a. 2 ad 4"><a name="50332"><span class= | |
| 386 "ref">[50332] IIIª q. 72 a. 2 ad 4</span></a> Ad quartum | |
| 387 dicendum quod Baptismus est sacramentum absolutae necessitatis, et | |
| 388 ideo eius materia debet ubique inveniri. Sufficit autem quod | |
| 389 materia huius sacramenti, quod non est tantae necessitatis, possit | |
| 390 de facili ad omnia loca terrarum deferri.</p> | |
| 391 <br /> | |
| 392 <div class="E">Articulus 3</div> | |
| 393 <p title="III q. 72 a. 3 arg. 1"><a name="50333"><span class= | |
| 394 "ref">[50333] IIIª q. 72 a. 3 arg. 1</span></a> Ad tertium sic | |
| 395 proceditur. Videtur quod non sit de necessitate huius sacramenti | |
| 396 quod chrisma, quod est materia huius sacramenti, fuerit prius per | |
| 397 episcopum consecratum. Baptismus enim, in quo fit plena remissio | |
| 398 peccatorum, non est minoris efficaciae quam hoc sacramentum. Sed, | |
| 399 licet quaedam sanctificatio adhibeatur aquae baptismali ante | |
| 400 Baptismum, non tamen est de necessitate sacramenti, quia in | |
| 401 articulo necessitatis praeteriri potest. Ergo nec est de | |
| 402 necessitate huius sacramenti quod chrisma fuerit per episcopum | |
| 403 consecratum.</p> | |
| 404 <p title="III q. 72 a. 3 arg. 2"><a name="50334"><span class= | |
| 405 "ref">[50334] IIIª q. 72 a. 3 arg. 2</span></a> Praeterea, | |
| 406 idem non debet bis consecrari. Sed materia sacramenti sanctificatur | |
| 407 in ipsa collatione sacramenti per formam verborum qua confertur | |
| 408 sacramentum, unde et Augustinus dicit, super Ioan., <i>accedit | |
| 409 verbum ad elementum et fit sacramentum</i>. Non ergo debet prius | |
| 410 chrisma consecrari quam hoc sacramentum tradatur.</p> | |
| 411 <p title="III q. 72 a. 3 arg. 3"><a name="50335"><span class= | |
| 412 "ref">[50335] IIIª q. 72 a. 3 arg. 3</span></a> Praeterea, | |
| 413 omnis consecratio quae fit in sacramentis, ad consecutionem gratiae | |
| 414 ordinatur. Sed materia sensibilis confecta ex oleo et balsamo non | |
| 415 est capax gratiae. Ergo non debet ei aliqua consecratio | |
| 416 adhiberi.</p> | |
| 417 <p title="III q. 72 a. 3 s. c."><a name="50336"><span class= | |
| 418 "ref">[50336] IIIª q. 72 a. 3 s. c.</span></a> Sed contra est | |
| 419 quod Innocentius Papa dicit, <i>presbyteris, cum baptizant, ungere | |
| 420 baptizatos chrismate liceat, quod ab episcopo fuerat consecratum, | |
| 421 non tamen frontem ex eodem oleo signare, quod solis debetur | |
| 422 episcopis, cum tradunt Paraclitum</i>; quod quidem fit in hoc | |
| 423 sacramento. Ergo ad hoc sacramentum requiritur quod materia huius | |
| 424 sacramenti prius per episcopum consecretur.</p> | |
| 425 <p title="III q. 72 a. 3 co."><a name="50337"><span class= | |
| 426 "ref">[50337] IIIª q. 72 a. 3 co.</span></a> Respondeo | |
| 427 dicendum quod tota sacramentorum sanctificatio a Christo derivatur, | |
| 428 ut supra dictum est. Est autem considerandum quod quibusdam | |
| 429 sacramentis habentibus materiam corpoream Christus est usus, | |
| 430 scilicet Baptismo et etiam Eucharistia. Et ideo ex ipso usu Christi | |
| 431 materiae horum sacramentorum aptitudinem acceperunt ad perfectionem | |
| 432 sacramenti. Unde Chrysostomus dicit quod <i>nunquam aquae Baptismi | |
| 433 purgare peccata credentium possent, nisi tactu dominici corporis | |
| 434 sanctificatae fuissent</i>. Et ipse similiter dominus, accipiens | |
| 435 panem, benedixit, similiter autem et calicem, ut habetur Matth. | |
| 436 XXVI et Luc. XXII. Et propter hoc non est de necessitate horum | |
| 437 sacramentorum quod materia prius benedicatur, quia sufficit | |
| 438 benedictio Christi. Si qua vero benedictio adhibeatur, pertinet ad | |
| 439 solemnitatem sacramenti, non autem ad necessitatem. Unctionibus | |
| 440 autem visibilibus Christus non est usus, ne fieret iniuria | |
| 441 invisibili unctioni qua est unctus prae consortibus suis. Et ideo | |
| 442 tam chrisma quam oleum sanctum et oleum infirmorum prius | |
| 443 benedicuntur quam adhibeantur ad usum sacramenti.</p> | |
| 444 <p title="III q. 72 a. 3 ad 1"><a name="50338"><span class= | |
| 445 "ref">[50338] IIIª q. 72 a. 3 ad 1</span></a> Ad primum ergo | |
| 446 patet responsio ex dictis.</p> | |
| 447 <p title="III q. 72 a. 3 ad 2"><a name="50339"><span class= | |
| 448 "ref">[50339] IIIª q. 72 a. 3 ad 2</span></a> Ad secundum | |
| 449 dicendum quod utraque consecratio chrismatis non refertur ad idem. | |
| 450 Sicut enim instrumentum virtutem instrumentalem acquirit | |
| 451 dupliciter, scilicet quando accipit formam instrumenti, et quando | |
| 452 movetur a principali agente ita etiam materia sacramenti duplici | |
| 453 sanctificatione indiget, per quarum unam fit propria materia | |
| 454 sacramenti, per aliam vero applicatur ad effectum.</p> | |
| 455 <p title="III q. 72 a. 3 ad 3"><a name="50340"><span class= | |
| 456 "ref">[50340] IIIª q. 72 a. 3 ad 3</span></a> Ad tertium | |
| 457 dicendum quod materia corporalis non est capax gratiae quasi | |
| 458 gratiae subiectum, sed solum sicut gratiae instrumentum, ut supra | |
| 459 dictum est. Et ad hoc materia sacramenti consecratur, vel ab ipso | |
| 460 Christo, vel ab episcopo, qui gerit in Ecclesia personam | |
| 461 Christi.</p> | |
| 462 <br /> | |
| 463 <div class="E">Articulus 4</div> | |
| 464 <p title="III q. 72 a. 4 arg. 1"><a name="50341"><span class= | |
| 465 "ref">[50341] IIIª q. 72 a. 4 arg. 1</span></a> Ad quartum sic | |
| 466 proceditur. Videtur quod haec non sit conveniens forma huius | |
| 467 sacramenti, <i>consigno te signo crucis, confirmo te chrismate | |
| 468 salutis, in nomine patris et filii et spiritus sancti, amen</i>. | |
| 469 Usus enim sacramentorum a Christo et ab apostolis derivatur. Sed | |
| 470 neque Christus hanc formam instituit, nec apostoli ea usi leguntur. | |
| 471 Ergo haec non est conveniens forma huius sacramenti.</p> | |
| 472 <p title="III q. 72 a. 4 arg. 2"><a name="50342"><span class= | |
| 473 "ref">[50342] IIIª q. 72 a. 4 arg. 2</span></a> Praeterea, | |
| 474 sicut sacramentum est idem apud omnes, ita et forma debet esse | |
| 475 eadem, quia quaelibet res habet unitatem, sicut et esse, a sua | |
| 476 forma. Sed hac forma non omnes utuntur, quidam enim dicunt, | |
| 477 <i>confirmo te chrismate sanctificationis</i>. Ergo haec non est | |
| 478 conveniens forma huius sacramenti.</p> | |
| 479 <p title="III q. 72 a. 4 arg. 3"><a name="50343"><span class= | |
| 480 "ref">[50343] IIIª q. 72 a. 4 arg. 3</span></a> Praeterea, | |
| 481 sacramentum hoc debet conformari Baptismo sicut perfectio | |
| 482 perfectibili, ut supra dictum est. Sed in forma Baptismi non fit | |
| 483 mentio de consignatione characteris; nec etiam de cruce Christi, | |
| 484 cum tamen per Baptismum homo Christo commoriatur, ut apostolus | |
| 485 dicit, Rom. VI; nec etiam fit mentio de effectu salutis, cum tamen | |
| 486 Baptismus sit de necessitate salutis. In forma etiam Baptismi | |
| 487 ponitur unus actus tantum; et exprimitur persona baptizantis, cum | |
| 488 dicitur, ego te baptizo; cuius contrarium apparet in forma | |
| 489 praedicta. Non ergo est conveniens forma huius sacramenti.</p> | |
| 490 <p title="III q. 72 a. 4 s. c."><a name="50344"><span class= | |
| 491 "ref">[50344] IIIª q. 72 a. 4 s. c.</span></a> Sed contra est | |
| 492 auctoritas Ecclesiae, quae hac forma communiter utitur.</p> | |
| 493 <p title="III q. 72 a. 4 co."><a name="50345"><span class= | |
| 494 "ref">[50345] IIIª q. 72 a. 4 co.</span></a> Respondeo | |
| 495 dicendum quod praedicta forma est conveniens huic sacramento. Sicut | |
| 496 enim forma rei naturalis dat ei speciem, ita forma sacramenti | |
| 497 continere debet quidquid pertinet ad speciem sacramenti. Sicut | |
| 498 autem ex supra dictis patet, in hoc sacramento datur spiritus | |
| 499 sanctus ad robur spiritualis pugnae. Et ideo in hoc sacramento tria | |
| 500 sunt necessaria, quae continentur in forma praedicta. Quorum primum | |
| 501 est causa conferens plenitudinem roboris spiritualis, quae est | |
| 502 sancta Trinitas. Quae exprimitur cum dicitur, in nomine patris et | |
| 503 cetera. Secundum est ipsum robur spirituale, quod homini confertur | |
| 504 per sacramentum materiae visibilis ad salutem. Quod quidem tangitur | |
| 505 cum dicitur, confirmo te chrismate salutis. Tertium est signum quod | |
| 506 pugnatori datur, sicut et in pugna corporali, sicut milites signis | |
| 507 ducum insigniuntur. Et quantum ad hoc dicitur, consigno te signo | |
| 508 crucis, in quo scilicet <i>rex noster triumphavit</i>, ut dicitur | |
| 509 Coloss. II.</p> | |
| 510 <p title="III q. 72 a. 4 ad 1"><a name="50346"><span class= | |
| 511 "ref">[50346] IIIª q. 72 a. 4 ad 1</span></a> Ad primum ergo | |
| 512 dicendum quod, sicut supra dictum est, per ministerium apostolorum | |
| 513 quandoque dabatur effectus huius sacramenti, scilicet plenitudo | |
| 514 spiritus sancti, quibusdam visibilibus signis miraculose a Deo | |
| 515 confectis, qui potest effectum sacramenti sine sacramento conferre. | |
| 516 Et tunc non erat necessaria nec materia nec forma huius sacramenti. | |
| 517 Quandoque autem tanquam ministri sacramentorum hoc sacramentum | |
| 518 praebebant. Et tunc, sicut materia, ita et forma ex mandato Christi | |
| 519 utebantur. Multa enim servabant apostoli in sacramentorum | |
| 520 collatione quae in Scripturis communiter propositis non sunt | |
| 521 tradita. Unde Dionysius dicit, in fine Eccl. Hier., | |
| 522 <i>consummativas invocationes</i>, idest verba quibus perficiuntur | |
| 523 sacramenta, <i>non est iustum Scripturas interpretantibus, neque | |
| 524 mysticum earum, aut in ipsis operatas ex Deo virtutes, ex occulto | |
| 525 ad commune adducere, sed nostra sacra traditio sine pompa, idest | |
| 526 occulte, edocet eas</i>. Unde et apostolus dicit, loquens de | |
| 527 celebratione Eucharistiae, I Cor. XI, <i>cetera cum venero | |
| 528 disponam</i>.</p> | |
| 529 <p title="III q. 72 a. 4 ad 2"><a name="50347"><span class= | |
| 530 "ref">[50347] IIIª q. 72 a. 4 ad 2</span></a> Ad secundum | |
| 531 dicendum quod sanctitas est salutis causa. Et ideo in idem redit | |
| 532 quod dicitur chrismate salutis, et sanctificationis.</p> | |
| 533 <p title="III q. 72 a. 4 ad 3"><a name="50348"><span class= | |
| 534 "ref">[50348] IIIª q. 72 a. 4 ad 3</span></a> Ad tertium | |
| 535 dicendum quod Baptismus est regeneratio in spiritualem vitam, qua | |
| 536 homo vivit in seipso. Et ideo non ponitur in forma Baptismi nisi | |
| 537 ipse actus ad ipsum hominem pertinens sanctificandum. Sed hoc | |
| 538 sacramentum non solum ordinatur ad hoc quod homo sanctificetur in | |
| 539 seipso, sed exponitur cuidam pugnae exteriori. Et ideo non solum | |
| 540 fit mentio de interiori sanctificatione, cum dicitur, confirmo te | |
| 541 chrismate salutis, sed etiam consignatur homo exterius, quasi | |
| 542 vexillo crucis, ad pugnam exteriorem spiritualem, quod significatur | |
| 543 cum dicitur, consigno te signo crucis. In ipso autem verbo | |
| 544 baptizandi, quod ablutionem significat, potest intelligi et | |
| 545 materia, quae est aqua abluens, et effectus salutis. Quae non | |
| 546 intelliguntur in verbo confirmandi, et ideo oportuit haec ponere. | |
| 547 Dictum est autem supra quod hoc quod dicitur, ego, non est de | |
| 548 necessitate formae baptismalis, quia intelligitur in verbo primae | |
| 549 personae. Apponitur tamen ad exprimendam intentionem. Quod non est | |
| 550 ita necessarium in confirmatione, quae non exhibetur nisi ab | |
| 551 excellenti ministro, ut infra dicetur.</p> | |
| 552 <br /> | |
| 553 <div class="E">Articulus 5</div> | |
| 554 <p title="III q. 72 a. 5 arg. 1"><a name="50349"><span class= | |
| 555 "ref">[50349] IIIª q. 72 a. 5 arg. 1</span></a> Ad quintum sic | |
| 556 proceditur. Videtur quod sacramentum confirmationis non imprimat | |
| 557 characterem. Character enim importat quoddam signum distinctivum. | |
| 558 Sed per sacramentum confirmationis non distinguitur homo ab | |
| 559 infidelibus, hoc enim fit per Baptismum, nec etiam ab aliis | |
| 560 fidelibus, quia hoc sacramentum ordinatur ad pugnam spiritualem, | |
| 561 quae omnibus fidelibus indicitur. Non ergo in hoc sacramento | |
| 562 imprimitur aliquis character.</p> | |
| 563 <p title="III q. 72 a. 5 arg. 2"><a name="50350"><span class= | |
| 564 "ref">[50350] IIIª q. 72 a. 5 arg. 2</span></a> Praeterea, | |
| 565 supra dictum est quod character est quaedam potentia spiritualis. | |
| 566 Potentia autem non est nisi activa vel passiva. Potentia autem | |
| 567 activa in sacramentis confertur per sacramentum ordinis, potentia | |
| 568 autem passiva, sive receptiva, per sacramentum Baptismi. Ergo per | |
| 569 sacramentum confirmationis nullus character imprimitur.</p> | |
| 570 <p title="III q. 72 a. 5 arg. 3"><a name="50351"><span class= | |
| 571 "ref">[50351] IIIª q. 72 a. 5 arg. 3</span></a> Praeterea, in | |
| 572 circumcisione, quae est character corporalis, non imprimitur | |
| 573 aliquis spiritualis character. Sed in hoc sacramento imprimitur | |
| 574 quidam character corporalis, dum scilicet homo chrismate signatur | |
| 575 signo crucis in fronte. Non ergo imprimitur in hoc sacramento | |
| 576 character spiritualis.</p> | |
| 577 <p title="III q. 72 a. 5 s. c."><a name="50352"><span class= | |
| 578 "ref">[50352] IIIª q. 72 a. 5 s. c.</span></a> Sed contra, in | |
| 579 omni sacramento quod non iteratur, imprimitur character. Sed hoc | |
| 580 sacramentum non iteratur, dicit enim Gregorius, <i>de homine qui a | |
| 581 pontifice confirmatus fuerit denuo, talis iteratio prohibenda | |
| 582 est</i>. Ergo in confirmatione imprimitur character.</p> | |
| 583 <p title="III q. 72 a. 5 co."><a name="50353"><span class= | |
| 584 "ref">[50353] IIIª q. 72 a. 5 co.</span></a> Respondeo | |
| 585 dicendum quod, sicut supra dictum est, character est quaedam | |
| 586 spiritualis potestas ad aliquas sacras actiones ordinata. Dictum | |
| 587 est autem supra quod, sicut Baptismus est quaedam spiritualis | |
| 588 generatio in vitam Christianam, ita etiam confirmatio est quoddam | |
| 589 spirituale augmentum promovens hominem in spiritualem aetatem | |
| 590 perfectam. Manifestum est autem ex similitudine corporalis vitae | |
| 591 quod alia est actio hominis statim nati, et alia actio competit ei | |
| 592 cum ad perfectam aetatem pervenerit. Et ideo per sacramentum | |
| 593 confirmationis datur homini potestas spiritualis ad quasdam | |
| 594 actiones alias sacras, praeter illas ad quas datur ei potestas in | |
| 595 Baptismo. Nam in Baptismo accipit potestatem ad ea agenda quae ad | |
| 596 propriam pertinent salutem, prout secundum seipsum vivit, sed in | |
| 597 confirmatione accipit potestatem ad agendum ea quae pertinent ad | |
| 598 pugnam spiritualem contra hostes fidei. Sicut patet exemplo | |
| 599 apostolorum, qui, antequam plenitudinem spiritus sancti acciperent, | |
| 600 erant in cenaculo perseverantes in oratione; postmodum autem | |
| 601 egressi non verebantur fidem publice fateri, etiam coram inimicis | |
| 602 fidei Christianae. Et ideo manifestum est quod in sacramento | |
| 603 confirmationis imprimitur character.</p> | |
| 604 <p title="III q. 72 a. 5 ad 1"><a name="50354"><span class= | |
| 605 "ref">[50354] IIIª q. 72 a. 5 ad 1</span></a> Ad primum ergo | |
| 606 dicendum quod pugna spiritualis contra hostes invisibiles omnibus | |
| 607 competit. Sed contra hostes visibiles, idest contra persecutores | |
| 608 fidei pugnare, nomen Christi confitendo, est confirmatorum, qui iam | |
| 609 sunt perducti spiritualiter ad virilem aetatem, secundum quod | |
| 610 dicitur I Ioan. II, <i>scribo vobis, iuvenes, quoniam fortes estis, | |
| 611 et verbum Dei in vobis manet, et vicistis malignum</i>. Et ideo | |
| 612 character confirmationis est signum distinctivum, non infidelium a | |
| 613 fidelibus, sed spiritualiter provectorum ab his quibus dicitur, | |
| 614 <i>sicut modo geniti infantes</i>.</p> | |
| 615 <p title="III q. 72 a. 5 ad 2"><a name="50355"><span class= | |
| 616 "ref">[50355] IIIª q. 72 a. 5 ad 2</span></a> Ad secundum | |
| 617 dicendum quod omnia sacramenta sunt quaedam fidei protestationes. | |
| 618 Sicut igitur baptizatus accipit potestatem spiritualem ad | |
| 619 protestandum fidem per susceptionem aliorum sacramentorum; ita | |
| 620 confirmatus accipit potestatem publice fidem Christi verbis | |
| 621 profitendi, quasi ex officio.</p> | |
| 622 <p title="III q. 72 a. 5 ad 3"><a name="50356"><span class= | |
| 623 "ref">[50356] IIIª q. 72 a. 5 ad 3</span></a> Ad tertium | |
| 624 dicendum quod sacramenta veteris legis dicuntur iustitia carnis, ut | |
| 625 patet Heb. IX, quia scilicet interius nihil efficiebant. Et ideo in | |
| 626 circumcisione imprimebatur character solum in corpore, non autem in | |
| 627 anima. Sed in confirmatione cum charactere corporali imprimitur | |
| 628 simul character spiritualis, eo quod est sacramentum novae | |
| 629 legis.</p> | |
| 630 <br /> | |
| 631 <div class="E">Articulus 6</div> | |
| 632 <p title="III q. 72 a. 6 arg. 1"><a name="50357"><span class= | |
| 633 "ref">[50357] IIIª q. 72 a. 6 arg. 1</span></a> Ad sextum sic | |
| 634 proceditur. Videtur quod character confirmationis non praesupponat | |
| 635 ex necessitate characterem baptismalem. Sacramentum enim | |
| 636 confirmationis ordinatur ad confitendum publice fidem Christi. Sed | |
| 637 multi etiam ante Baptismum sunt fidem Christi publice confessi, | |
| 638 sanguinem fundentes pro fide. Ergo character confirmationis non | |
| 639 praesupponit characterem baptismalem.</p> | |
| 640 <p title="III q. 72 a. 6 arg. 2"><a name="50358"><span class= | |
| 641 "ref">[50358] IIIª q. 72 a. 6 arg. 2</span></a> Praeterea, de | |
| 642 apostolis non legitur quod fuerint baptizati, praesertim cum | |
| 643 dicatur, Ioan. IV, quod <i>ipse Christus non baptizabat, sed | |
| 644 discipuli eius</i>. Et tamen postea fuerunt confirmati per adventum | |
| 645 spiritus sancti. Ergo similiter alii possunt confirmari antequam | |
| 646 baptizentur.</p> | |
| 647 <p title="III q. 72 a. 6 arg. 3"><a name="50359"><span class= | |
| 648 "ref">[50359] IIIª q. 72 a. 6 arg. 3</span></a> Praeterea, | |
| 649 Act. X dicitur quod, <i>adhuc loquente Petro, cecidit spiritus | |
| 650 sanctus super omnes qui audiebant verbum, et audiebant eos | |
| 651 loquentes linguis</i>, et postea iussit eos baptizari. Ergo pari | |
| 652 ratione possunt alii prius confirmari quam baptizentur.</p> | |
| 653 <p title="III q. 72 a. 6 s. c."><a name="50360"><span class= | |
| 654 "ref">[50360] IIIª q. 72 a. 6 s. c.</span></a> Sed contra est | |
| 655 quod Rabanus dicit, de Institut. Cleric., <i>novissime a summo | |
| 656 sacerdote per impositionem manus Paraclitus traditur baptizato, ut | |
| 657 roboretur per spiritum sanctum ad praedicandum</i>.</p> | |
| 658 <p title="III q. 72 a. 6 co."><a name="50361"><span class= | |
| 659 "ref">[50361] IIIª q. 72 a. 6 co.</span></a> Respondeo | |
| 660 dicendum quod character confirmationis ex necessitate praesupponit | |
| 661 characterem baptismalem, ita scilicet quod, si aliquis non | |
| 662 baptizatus confirmaretur, nihil reciperet, sed oporteret ipsum | |
| 663 iterato confirmari post Baptismum. Cuius ratio est quia sic se | |
| 664 habet confirmatio ad Baptismum sicut augmentum ad generationem, ut | |
| 665 ex supra dictis patet. Manifestum est autem quod nullus potest | |
| 666 promoveri in aetatem perfectam nisi primo fuerit natus. Et | |
| 667 similiter, nisi aliquis primo fuerit baptizatus, non potest | |
| 668 sacramentum confirmationis accipere.</p> | |
| 669 <p title="III q. 72 a. 6 ad 1"><a name="50362"><span class= | |
| 670 "ref">[50362] IIIª q. 72 a. 6 ad 1</span></a> Ad primum ergo | |
| 671 dicendum quod virtus divina non est alligata sacramentis. Unde | |
| 672 potest conferri homini spirituale robur ad confitendum publice | |
| 673 fidem Christi absque sacramento confirmationis, sicut etiam potest | |
| 674 consequi remissionem peccatorum sine Baptismo. Tamen, sicut nullus | |
| 675 consequitur effectum Baptismi sine voto Baptismi, ita nullus | |
| 676 consequitur effectum confirmationis sine voto ipsius. Quod potest | |
| 677 haberi etiam ante susceptionem Baptismi.</p> | |
| 678 <p title="III q. 72 a. 6 ad 2"><a name="50363"><span class= | |
| 679 "ref">[50363] IIIª q. 72 a. 6 ad 2</span></a> Ad secundum | |
| 680 dicendum quod, sicut Augustinus dicit, ex hoc quod dominus dicit, | |
| 681 Ioan. XIII, <i>qui lotus est, non indiget nisi ut pedes lavet, | |
| 682 intelligimus Petrum et alios Christi discipulos fuisse baptizatos, | |
| 683 sive Baptismo Ioannis, sicut nonnulli arbitrantur; sive, quod magis | |
| 684 credibile est, Baptismo Christi. Neque enim renuit ministerium | |
| 685 baptizandi, ut haberet servos per quos ceteros baptizaret</i>.</p> | |
| 686 <p title="III q. 72 a. 6 ad 3"><a name="50364"><span class= | |
| 687 "ref">[50364] IIIª q. 72 a. 6 ad 3</span></a> Ad tertium | |
| 688 dicendum quod audientes praedicationem Petri acceperunt effectum | |
| 689 confirmationis miraculose, non tamen sacramentum confirmationis. | |
| 690 Dictum est autem quod effectus confirmationis potest alicui | |
| 691 conferri ante Baptismum, non autem sacramentum confirmationis. | |
| 692 Sicut enim effectus confirmationis, qui est robur spirituale, | |
| 693 praesupponit effectum Baptismi, qui est iustificatio, ita | |
| 694 sacramentum confirmationis praesupponit sacramentum Baptismi.</p> | |
| 695 <br /> | |
| 696 <div class="E">Articulus 7</div> | |
| 697 <p title="III q. 72 a. 7 arg. 1"><a name="50365"><span class= | |
| 698 "ref">[50365] IIIª q. 72 a. 7 arg. 1</span></a> Ad septimum | |
| 699 sic proceditur. Videtur quod per hoc sacramentum gratia gratum | |
| 700 faciens non conferatur. Gratia enim gratum faciens ordinatur contra | |
| 701 culpam. Sed hoc sacramentum, sicut dictum est, non exhibetur nisi | |
| 702 baptizatis, qui sunt a culpa mundati. Ergo per hoc sacramentum | |
| 703 gratia gratum faciens non confertur.</p> | |
| 704 <p title="III q. 72 a. 7 arg. 2"><a name="50366"><span class= | |
| 705 "ref">[50366] IIIª q. 72 a. 7 arg. 2</span></a> Praeterea, | |
| 706 peccatores maxime indigent gratia gratum faciente, per quam solam | |
| 707 iustificari possunt. Si ergo per hoc sacramentum gratia gratum | |
| 708 faciens confertur, videtur quod deberet dari hominibus in peccato | |
| 709 existentibus. Quod tamen non est verum.</p> | |
| 710 <p title="III q. 72 a. 7 arg. 3"><a name="50367"><span class= | |
| 711 "ref">[50367] IIIª q. 72 a. 7 arg. 3</span></a> Praeterea, | |
| 712 gratia gratum faciens specie non differt, cum ad unum effectum | |
| 713 ordinetur. Sed duae formae eiusdem speciei non possunt esse in | |
| 714 eodem subiecto. Cum ergo gratia gratum faciens conferatur homini | |
| 715 per Baptismum, videtur quod per sacramentum confirmationis, quod | |
| 716 non exhibetur nisi baptizato, gratia gratum faciens non | |
| 717 conferatur.</p> | |
| 718 <p title="III q. 72 a. 7 s. c."><a name="50368"><span class= | |
| 719 "ref">[50368] IIIª q. 72 a. 7 s. c.</span></a> Sed contra est | |
| 720 quod Melchiades Papa dicit, <i>spiritus sanctus in fonte Baptismi | |
| 721 plenitudinem tribuit ad innocentiam, in confirmatione augmentum | |
| 722 praestat ad gratiam</i>.</p> | |
| 723 <p title="III q. 72 a. 7 co."><a name="50369"><span class= | |
| 724 "ref">[50369] IIIª q. 72 a. 7 co.</span></a> Respondeo | |
| 725 dicendum quod in hoc sacramento, sicut dictum est, datur baptizato | |
| 726 spiritus sanctus ad robur, sicut apostolis datus est in die | |
| 727 Pentecostes, ut legitur Act. II; et sicut dabatur baptizatis per | |
| 728 impositionem manus apostolorum, ut dicitur Act. VIII. Ostensum est | |
| 729 autem in prima parte quod missio seu datio spiritus sancti non est | |
| 730 nisi cum gratia gratum faciente. Unde manifestum est quod gratia | |
| 731 gratum faciens confertur in hoc sacramento.</p> | |
| 732 <p title="III q. 72 a. 7 ad 1"><a name="50370"><span class= | |
| 733 "ref">[50370] IIIª q. 72 a. 7 ad 1</span></a> Ad primum ergo | |
| 734 dicendum quod gratiae gratum facientis est remissio culpae, habet | |
| 735 tamen et alios effectus, quia sufficit ad hoc quod promoveat | |
| 736 hominem per omnes gradus usque in vitam aeternam. Unde et Paulo | |
| 737 dictum est, II Cor. XII, <i>sufficit tibi gratia mea</i>, et ipse | |
| 738 de se dicit, I Cor. XV, <i>gratia Dei sum id quod sum</i>. Et ideo | |
| 739 gratia gratum faciens non solum datur ad remissionem culpae, sed | |
| 740 etiam ad augmentum et firmitatem iustitiae. Et sic confertur in hoc | |
| 741 sacramento.</p> | |
| 742 <p title="III q. 72 a. 7 ad 2"><a name="50371"><span class= | |
| 743 "ref">[50371] IIIª q. 72 a. 7 ad 2</span></a> Ad secundum | |
| 744 dicendum quod, sicut ex ipso nomine apparet, hoc sacramentum datur | |
| 745 ad confirmandum quod prius invenerit. Et ideo non debet dari his | |
| 746 qui non habent gratiam. Et propter hoc, sicut non datur non | |
| 747 baptizatis, ita non debet dari adultis peccatoribus, nisi per | |
| 748 poenitentiam reparatis. Unde dicitur in Aurelianensi Concilio, | |
| 749 <i>ut ieiuni ad confirmationem veniant, ut moneantur confessionem | |
| 750 facere prius, ut mundi donum spiritus sancti valeant accipere</i>. | |
| 751 Et tunc per hoc sacramentum perficitur poenitentiae effectus, sicut | |
| 752 et Baptismi, quia per gratiam collatam in hoc sacramento | |
| 753 consequetur poenitens pleniorem remissionem peccati. Et si aliquis | |
| 754 adultus in peccato existens cuius conscientiam non habet, vel si | |
| 755 etiam non perfecte contritus accedat, per gratiam collatam in hoc | |
| 756 sacramento consequetur remissionem peccatorum.</p> | |
| 757 <p title="III q. 72 a. 7 ad 3"><a name="50372"><span class= | |
| 758 "ref">[50372] IIIª q. 72 a. 7 ad 3</span></a> Ad tertium | |
| 759 dicendum quod, sicut dictum est, gratia sacramentalis addit super | |
| 760 gratiam gratum facientem communiter sumptam aliquid effectivum | |
| 761 specialis effectus, ad quod ordinatur sacramentum. Si ergo | |
| 762 consideretur gratia in hoc sacramento collata quantum ad id quod | |
| 763 est commune, sic per hoc sacramentum non confertur aliqua alia | |
| 764 gratia quam per Baptismum, sed quae prius inerat, augetur. Si autem | |
| 765 consideretur quantum ad illud speciale quod superadditur, sic non | |
| 766 est eiusdem speciei cum ipsa.</p> | |
| 767 <br /> | |
| 768 <div class="E">Articulus 8</div> | |
| 769 <p title="III q. 72 a. 8 arg. 1"><a name="50373"><span class= | |
| 770 "ref">[50373] IIIª q. 72 a. 8 arg. 1</span></a> Ad octavum sic | |
| 771 proceditur. Videtur quod hoc sacramentum non sit omnibus | |
| 772 exhibendum. Hoc enim sacramentum ad quandam excellentiam datur, ut | |
| 773 dictum est. Sed id quod ad excellentiam pertinet, non competit | |
| 774 omnibus. Ergo hoc sacramentum non debet omnibus dari.</p> | |
| 775 <p title="III q. 72 a. 8 arg. 2"><a name="50374"><span class= | |
| 776 "ref">[50374] IIIª q. 72 a. 8 arg. 2</span></a> Praeterea, per | |
| 777 hoc sacramentum augetur aliquis spiritualiter in perfectam aetatem. | |
| 778 Sed perfecta aetas repugnat aetati puerili. Ergo ad minus pueris | |
| 779 dari non debet.</p> | |
| 780 <p title="III q. 72 a. 8 arg. 3"><a name="50375"><span class= | |
| 781 "ref">[50375] IIIª q. 72 a. 8 arg. 3</span></a> Praeterea, | |
| 782 sicut Melchiades Papa dicit, <i>post Baptismum confirmamur ad | |
| 783 pugnam</i>. Sed pugnare non competit mulieribus, propter | |
| 784 fragilitatem sexus. Ergo nec mulieribus hoc sacramentum debet | |
| 785 dari.</p> | |
| 786 <p title="III q. 72 a. 8 arg. 4"><a name="50376"><span class= | |
| 787 "ref">[50376] IIIª q. 72 a. 8 arg. 4</span></a> Praeterea, | |
| 788 Melchiades Papa dicit, <i>quamvis continuo transituris sufficiant | |
| 789 regenerationis beneficia, victuris tamen confirmationis beneficia | |
| 790 necessaria sunt. Confirmatio armat et instruit ad agones mundi | |
| 791 huius et praelia reservandos. Qui autem post Baptismum cum | |
| 792 acquisita innocentia immaculatus pervenerit ad mortem, confirmatur | |
| 793 morte, quia iam non potest peccare post mortem</i>. Ergo statim | |
| 794 morituris non debet hoc sacramentum conferri. Et sic non debet | |
| 795 omnibus dari.</p> | |
| 796 <p title="III q. 72 a. 8 s. c."><a name="50377"><span class= | |
| 797 "ref">[50377] IIIª q. 72 a. 8 s. c.</span></a> Sed contra est | |
| 798 quod dicitur Act. II, quod spiritus sanctus veniens replevit totam | |
| 799 domum, per quam significatur Ecclesia, et postea subditur quod | |
| 800 repleti sunt omnes spiritu sancto. Sed ad illam plenitudinem | |
| 801 consequendam hoc sacramentum datur. Ergo est omnibus qui sunt in | |
| 802 Ecclesia exhibendum.</p> | |
| 803 <p title="III q. 72 a. 8 co."><a name="50378"><span class= | |
| 804 "ref">[50378] IIIª q. 72 a. 8 co.</span></a> Respondeo | |
| 805 dicendum quod, sicut dictum est, per hoc sacramentum promovetur | |
| 806 homo spiritualiter in aetatem perfectam. Hoc autem est de | |
| 807 intentione naturae, ut omnis qui corporaliter nascitur, ad | |
| 808 perfectam aetatem perveniat, sed hoc quandoque impeditur propter | |
| 809 corruptibilitatem corporis, quod morte praevenitur. Multo autem | |
| 810 magis de intentione Dei est omnia ad perfectionem perducere, ex | |
| 811 cuius imitatione hoc natura participat, unde et Deut. XXXII | |
| 812 dicitur, <i>Dei perfecta sunt opera</i>. Anima autem, ad quam | |
| 813 pertinet spiritualis nativitas et spiritualis aetatis perfectio, | |
| 814 immortalis est, et potest, sicut tempore senectutis spiritualem | |
| 815 nativitatem consequi, ita tempore iuventutis et pueritiae consequi | |
| 816 perfectam aetatem; quia huiusmodi corporales aetates animae non | |
| 817 praeiudicant. Et ideo hoc sacramentum debet omnibus exhiberi.</p> | |
| 818 <p title="III q. 72 a. 8 ad 1"><a name="50379"><span class= | |
| 819 "ref">[50379] IIIª q. 72 a. 8 ad 1</span></a> Ad primum ergo | |
| 820 dicendum quod hoc sacramentum datur ad quandam excellentiam, non | |
| 821 quidem unius hominis ad alium, sicut sacramentum ordinis, sed | |
| 822 hominis ad seipsum, sicut idem, perfectus vir existens, habet | |
| 823 excellentiam ad se puerum.</p> | |
| 824 <p title="III q. 72 a. 8 ad 2"><a name="50380"><span class= | |
| 825 "ref">[50380] IIIª q. 72 a. 8 ad 2</span></a> Ad secundum | |
| 826 dicendum quod, sicut dictum est, corporalis aetas non praeiudicat | |
| 827 animae. Unde etiam in puerili aetate homo potest consequi | |
| 828 perfectionem spiritualis aetatis, de qua dicitur Sap. IV, | |
| 829 <i>senectus venerabilis est non diuturna, neque numero annorum | |
| 830 computata</i>. Et inde est quod multi in puerili aetate, propter | |
| 831 robur spiritus sancti perceptum, usque ad sanguinem fortiter | |
| 832 certaverunt pro Christo.</p> | |
| 833 <p title="III q. 72 a. 8 ad 3"><a name="50381"><span class= | |
| 834 "ref">[50381] IIIª q. 72 a. 8 ad 3</span></a> Ad tertium | |
| 835 dicendum quod, sicut Chrysostomus dicit, in homilia de Machabaeis, | |
| 836 <i>in mundanis agonibus aetatis et formae generisque dignitas | |
| 837 requiritur, et ideo servis ac mulieribus, senibus ac pueris, ad eos | |
| 838 aditus denegatur. In caelestibus autem omni personae et aetati et | |
| 839 sexui indiscreta facultate stadium patet</i>. Et in homilia de | |
| 840 militia spirituali dicit, <i>apud Deum femineus etiam militat | |
| 841 sexus, multae namque feminae animo virili spiritualem militiam | |
| 842 gesserunt. Quaedam enim interioris hominis virtute viros | |
| 843 aequaverunt in agonibus martyrum, quaedam etiam fortiores viris | |
| 844 exstiterunt</i>. Et ideo mulieribus hoc sacramentum conferendum | |
| 845 est.</p> | |
| 846 <p title="III q. 72 a. 8 ad 4"><a name="50382"><span class= | |
| 847 "ref">[50382] IIIª q. 72 a. 8 ad 4</span></a> Ad quartum | |
| 848 dicendum quod, sicut dictum est, anima, ad quam pertinet | |
| 849 spiritualis aetas, immortalis est. Et ideo morituris hoc | |
| 850 sacramentum dandum est, ut in resurrectione perfecti appareant, | |
| 851 secundum illud Ephes. IV, <i>donec occurramus in virum perfectum, | |
| 852 in mensuram aetatis plenitudinis Christi</i>. Et ideo Hugo de | |
| 853 sancto Victore dicit, <i>omnino periculosum esset, si ab hac vita | |
| 854 sine confirmatione migrare contingeret</i>, non quia damnaretur, | |
| 855 nisi forte per contemptum; sed quia detrimentum perfectionis | |
| 856 pateretur. Unde etiam pueri confirmati decedentes maiorem gloriam | |
| 857 consequuntur, sicut et hic maiorem obtinent gratiam. Auctoritas | |
| 858 autem illa intelligitur quantum ad hoc, quod morituris non est | |
| 859 necessarium hoc sacramentum propter periculum pugnae | |
| 860 praesentis.</p> | |
| 861 <br /> | |
| 862 <div class="E">Articulus 9</div> | |
| 863 <p title="III q. 72 a. 9 arg. 1"><a name="50383"><span class= | |
| 864 "ref">[50383] IIIª q. 72 a. 9 arg. 1</span></a> Ad nonum sic | |
| 865 proceditur. Videtur quod hoc sacramentum non sit conferendum homini | |
| 866 in fronte. Hoc enim sacramentum est perfectivum Baptismi, ut supra | |
| 867 dictum est. Sed sacramentum Baptismi confertur homini in toto | |
| 868 corpore. Ergo hoc sacramentum non debet conferri solum in | |
| 869 fronte.</p> | |
| 870 <p title="III q. 72 a. 9 arg. 2"><a name="50384"><span class= | |
| 871 "ref">[50384] IIIª q. 72 a. 9 arg. 2</span></a> Praeterea, hoc | |
| 872 sacramentum datur ad robur spirituale, ut supra dictum est. Sed | |
| 873 spirituale robur maxime consistit in corde. Ergo hoc sacramentum | |
| 874 magis debet conferri supra cor quam in fronte.</p> | |
| 875 <p title="III q. 72 a. 9 arg. 3"><a name="50385"><span class= | |
| 876 "ref">[50385] IIIª q. 72 a. 9 arg. 3</span></a> Praeterea, hoc | |
| 877 sacramentum datur homini ad hoc quod libere fidem Christi | |
| 878 confiteatur. Sed <i>ore fit confessio ad salutem</i>, ut dicitur | |
| 879 Rom. X. Ergo hoc sacramentum magis debet conferri circa os quam in | |
| 880 fronte.</p> | |
| 881 <p title="III q. 72 a. 9 s. c."><a name="50386"><span class= | |
| 882 "ref">[50386] IIIª q. 72 a. 9 s. c.</span></a> Sed contra est | |
| 883 quod Rabanus dicit, in libro de Institut. Cleric., <i>signatur | |
| 884 baptizatus chrismate in summitate capitis per sacerdotem, per | |
| 885 pontificem vero in fronte</i>.</p> | |
| 886 <p title="III q. 72 a. 9 co."><a name="50387"><span class= | |
| 887 "ref">[50387] IIIª q. 72 a. 9 co.</span></a> Respondeo | |
| 888 dicendum quod, sicut supra dictum est, in hoc sacramento homo | |
| 889 accipit spiritum sanctum ad robur spiritualis pugnae, ut fortiter | |
| 890 etiam inter adversarios fidei fidem Christi confiteatur. Unde | |
| 891 convenienter signatur chrismate signo crucis in fronte, propter | |
| 892 duo. Primo quidem, quia insignitur signo crucis sicut miles signo | |
| 893 ducis, quod quidem debet esse evidens et manifestum. Inter omnia | |
| 894 autem loca corporis humani maxime manifestus est frons, qui quasi | |
| 895 nunquam obtegitur. Et ideo linitur confirmatus chrismate in fronte, | |
| 896 ut in manifesto demonstraret se esse Christianum, sicut et apostoli | |
| 897 post receptum spiritum sanctum se manifestaverunt, qui prius in | |
| 898 cenaculo latebant. Secundo, quia aliquis impeditur a libera | |
| 899 confessione nominis Christi propter duo, scilicet propter timorem, | |
| 900 et propter verecundiam. Utriusque autem horum signum maxime | |
| 901 manifestatur in fronte, propter propinquitatem imaginationis, et | |
| 902 propter hoc quod spiritus a corde directe ad frontem ascendunt, | |
| 903 unde <i>verecundati erubescunt, timentes autem pallescunt</i>, ut | |
| 904 dicitur in IV Ethic. Et ideo in fronte signatur chrismate, ut neque | |
| 905 propter timorem neque propter erubescentiam nomen Christi confiteri | |
| 906 praetermittat.</p> | |
| 907 <p title="III q. 72 a. 9 ad 1"><a name="50388"><span class= | |
| 908 "ref">[50388] IIIª q. 72 a. 9 ad 1</span></a> Ad primum ergo | |
| 909 dicendum quod per Baptismum regeneramur ad vitam spiritualem, quae | |
| 910 ad totum hominem pertinet. Sed in confirmatione roboramur ad | |
| 911 pugnam, cuius signum ferendum est in fronte, quasi in evidenti | |
| 912 loco.</p> | |
| 913 <p title="III q. 72 a. 9 ad 2"><a name="50389"><span class= | |
| 914 "ref">[50389] IIIª q. 72 a. 9 ad 2</span></a> Ad secundum | |
| 915 dicendum quod principium fortitudinis est in corde, sed signum | |
| 916 apparet in fronte, unde dicitur Ezech. III, <i>ecce, dedi frontem | |
| 917 tuam duriorem frontibus eorum</i>. Et ideo sacramentum | |
| 918 Eucharistiae, quo homo in seipso confirmatur, pertinet ad cor, | |
| 919 secundum illud Psalmi, <i>panis cor hominis confirmet</i>. Sed | |
| 920 sacramentum confirmationis requiritur in signum fortitudinis ad | |
| 921 alios. Et ideo exhibetur in fronte.</p> | |
| 922 <p title="III q. 72 a. 9 ad 3"><a name="50390"><span class= | |
| 923 "ref">[50390] IIIª q. 72 a. 9 ad 3</span></a> Ad tertium | |
| 924 dicendum quod hoc sacramentum datur ad libere confitendum, non | |
| 925 autem ad confitendum simpliciter, quia hoc fit etiam in Baptismo. | |
| 926 Et ideo non debet dari in ore, sed in fronte, ubi apparent signa | |
| 927 passionum quibus libera confessio impeditur.</p> | |
| 928 <br /> | |
| 929 <div class="E">Articulus 10</div> | |
| 930 <p title="III q. 72 a. 10 arg. 1"><a name="50391"><span class= | |
| 931 "ref">[50391] IIIª q. 72 a. 10 arg. 1</span></a> Ad decimum | |
| 932 sic proceditur. Videtur quod ille qui confirmatur non debet ab alio | |
| 933 teneri ad confirmationem. Hoc enim sacramentum non solum pueris, | |
| 934 sed etiam adultis exhibetur. Adulti autem per seipsos stare | |
| 935 possunt. Ergo ridiculum est quod ab alio teneantur.</p> | |
| 936 <p title="III q. 72 a. 10 arg. 2"><a name="50392"><span class= | |
| 937 "ref">[50392] IIIª q. 72 a. 10 arg. 2</span></a> Praeterea, | |
| 938 ille qui iam est de Ecclesia, liberum habet accessum ad Ecclesiae | |
| 939 principem, qui est episcopus. Sed hoc sacramentum, sicut dictum | |
| 940 est, non exhibetur nisi baptizato, qui iam est membrum Ecclesiae. | |
| 941 Ergo videtur quod non debeat per alium exhiberi episcopo ad hoc | |
| 942 sacramentum recipiendum.</p> | |
| 943 <p title="III q. 72 a. 10 arg. 3"><a name="50393"><span class= | |
| 944 "ref">[50393] IIIª q. 72 a. 10 arg. 3</span></a> Praeterea, | |
| 945 hoc sacramentum datur ad robur spirituale. Quod magis viget in | |
| 946 viris quam in mulieribus, secundum illud Prov. ult., <i>mulierem | |
| 947 fortem quis inveniet?</i> Ergo ad minus mulier non debet tenere | |
| 948 virum ad confirmationem.</p> | |
| 949 <p title="III q. 72 a. 10 s. c."><a name="50394"><span class= | |
| 950 "ref">[50394] IIIª q. 72 a. 10 s. c.</span></a> Sed contra est | |
| 951 quod Innocentius Papa dicit, et habetur in decretis, XXX, qu. IV, | |
| 952 <i>si quis ex coniugio filium aut filiam alterius de sacro fonte | |
| 953 susceperit, aut ad chrisma tenuerit</i>, et cetera. Ergo, sicut | |
| 954 requiritur quod aliquis baptizatum de sacro fonte levet, ita debet | |
| 955 aliquis teneri ad sacramentum confirmationis accipiendum.</p> | |
| 956 <p title="III q. 72 a. 10 co."><a name="50395"><span class= | |
| 957 "ref">[50395] IIIª q. 72 a. 10 co.</span></a> Respondeo | |
| 958 dicendum quod, sicut dictum est, hoc sacramentum exhibetur homini | |
| 959 ad robur pugnae spiritualis. Sicut autem aliquis de novo natus | |
| 960 indiget instructore in his quae pertinent ad conversationem vitae, | |
| 961 secundum illud Heb. XII, <i>patres quidem carnis nostrae habuimus | |
| 962 eruditores, et obtemperabamus eis</i>; ita illi qui assumuntur ad | |
| 963 pugnam, indigent eruditoribus a quibus instruantur de his quae | |
| 964 pertinent ad modum certaminis; et ideo in bellis materialibus | |
| 965 constituuntur duces et centuriones, per quos alii gubernentur. Et | |
| 966 propter hoc etiam ille qui accipit hoc sacramentum, ab alio | |
| 967 tenetur, quasi per alium in pugna erudiendus. Similiter etiam, quia | |
| 968 per hoc sacramentum confertur homini perfectio spiritualis aetatis, | |
| 969 sicut dictum est; ideo ille qui ad hoc sacramentum accedit, | |
| 970 sustentatur, quasi adhuc spiritualiter imbecillis et puer.</p> | |
| 971 <p title="III q. 72 a. 10 ad 1"><a name="50396"><span class= | |
| 972 "ref">[50396] IIIª q. 72 a. 10 ad 1</span></a> Ad primum ergo | |
| 973 dicendum quod, licet ille qui confirmatur sit adultus corporaliter, | |
| 974 nondum tamen est adultus spiritualiter.</p> | |
| 975 <p title="III q. 72 a. 10 ad 2"><a name="50397"><span class= | |
| 976 "ref">[50397] IIIª q. 72 a. 10 ad 2</span></a> Ad secundum | |
| 977 dicendum quod, licet baptizatus sit effectus membrum Ecclesiae, | |
| 978 nondum tamen est adscriptus militiae Christianae. Et ideo episcopo, | |
| 979 tanquam duci exercitus, per alium exhibetur iam militiae | |
| 980 Christianae adscriptum. Non enim debet alium ad confirmationem | |
| 981 tenere qui nondum est confirmatus.</p> | |
| 982 <p title="III q. 72 a. 10 ad 3"><a name="50398"><span class= | |
| 983 "ref">[50398] IIIª q. 72 a. 10 ad 3</span></a> Ad tertium | |
| 984 dicendum quod, sicut dicitur Coloss. III, <i>in Christo Iesu non | |
| 985 est masculus neque femina</i>. Et ideo non differt utrum masculus | |
| 986 vel femina teneat aliquem in confirmatione.</p> | |
| 987 <br /> | |
| 988 <div class="E">Articulus 11</div> | |
| 989 <p title="III q. 72 a. 11 arg. 1"><a name="50399"><span class= | |
| 990 "ref">[50399] IIIª q. 72 a. 11 arg. 1</span></a> Ad undecimum | |
| 991 sic proceditur. Videtur quod non solus episcopus hoc sacramentum | |
| 992 conferre possit. Gregorius enim, scribens Ianuario episcopo, dicit, | |
| 993 <i>pervenit ad nos quosdam scandalizatos fuisse quod presbyteros | |
| 994 chrismate tangere eos qui baptizati sunt, prohibuimus. Et nos | |
| 995 quidem secundum veterem usum nostrae Ecclesiae fecimus, sed si | |
| 996 omnino hac de re aliqui contristantur, ubi episcopi desunt, ut | |
| 997 presbyteri etiam in frontibus baptizatos chrismate tangere debeant, | |
| 998 concedimus</i>. Sed illud quod pertinet ad necessitatem | |
| 999 sacramentorum, non est propter vitandum scandalum immutandum. Ergo | |
| 1000 videtur quod non sit de necessitate huius sacramenti quod ab | |
| 1001 episcopo conferatur.</p> | |
| 1002 <p title="III q. 72 a. 11 arg. 2"><a name="50400"><span class= | |
| 1003 "ref">[50400] IIIª q. 72 a. 11 arg. 2</span></a> Praeterea, | |
| 1004 sacramentum Baptismi videtur esse maioris efficaciae quam | |
| 1005 sacramentum confirmationis, quia per Baptismum fit plena remissio | |
| 1006 peccatorum et quantum ad culpam et quantum ad poenam, quod non fit | |
| 1007 in hoc sacramento. Sed simplex sacerdos ex suo officio potest | |
| 1008 tradere sacramentum Baptismi, et in necessitate quilibet, etiam non | |
| 1009 ordinatus, potest baptizare. Ergo non est de necessitate huius | |
| 1010 sacramenti quod ab episcopo conferatur.</p> | |
| 1011 <p title="III q. 72 a. 11 arg. 3"><a name="50401"><span class= | |
| 1012 "ref">[50401] IIIª q. 72 a. 11 arg. 3</span></a> Praeterea, | |
| 1013 summitas capitis, ubi secundum medicos est locus rationis (scilicet | |
| 1014 particularis, quae dicitur virtus cogitativa), est nobilior fronte, | |
| 1015 ubi est locus imaginativae virtutis. Sed simplex sacerdos potest | |
| 1016 baptizatos chrismate ungere in vertice. Ergo multo magis potest eos | |
| 1017 chrismate signare in fronte, quod pertinet ad hoc sacramentum.</p> | |
| 1018 <p title="III q. 72 a. 11 s. c."><a name="50402"><span class= | |
| 1019 "ref">[50402] IIIª q. 72 a. 11 s. c.</span></a> Sed contra est | |
| 1020 quod Eusebius Papa dicit, <i>manus impositionis sacramentum magna | |
| 1021 veneratione tenendum est, quod ab aliis perfici non potest nisi a | |
| 1022 summis sacerdotibus. Nec tempore apostolorum ab aliis quam ab ipsis | |
| 1023 apostolis legitur aut scitur peractum esse, nec ab aliis quam qui | |
| 1024 eorum locum tenent, unquam perfici potest, aut fieri debet. Nam si | |
| 1025 aliter praesumptum fuerit, irritum habeatur et vacuum, nec inter | |
| 1026 ecclesiastica unquam reputabitur sacramenta</i>. Est igitur de | |
| 1027 necessitate huius sacramenti, quod dicitur sacramentum manus | |
| 1028 impositionis, quod ab episcopo tradatur.</p> | |
| 1029 <p title="III q. 72 a. 11 co."><a name="50403"><span class= | |
| 1030 "ref">[50403] IIIª q. 72 a. 11 co.</span></a> Respondeo | |
| 1031 dicendum quod in quolibet opere ultima consummatio supremae arti | |
| 1032 aut virtuti reservatur, sicut praeparatio materiae pertinet ad | |
| 1033 inferiores artifices, superior autem dat formam, supremus autem est | |
| 1034 ad quem pertinet usus, qui est finis artificiatorum; et epistola | |
| 1035 quae a notario scribitur, a domino signatur. Fideles autem Christi | |
| 1036 sunt quoddam divinum opus, secundum illud I Cor. III, <i>Dei | |
| 1037 aedificatio estis</i>, sunt etiam quasi quaedam epistola spiritu | |
| 1038 Dei scripta, sicut dicitur II Cor. III. Hoc autem confirmationis | |
| 1039 sacramentum est quasi ultima consummatio sacramenti Baptismi, ita | |
| 1040 scilicet quod per Baptismum aedificatur homo in domum spiritualem, | |
| 1041 et conscribitur quasi quaedam spiritualis epistola; sed per | |
| 1042 sacramentum confirmationis, quasi domus aedificata, dedicatur in | |
| 1043 templum spiritus sancti; et quasi epistola conscripta, signatur | |
| 1044 signo crucis. Et ideo collatio huius sacramenti episcopis | |
| 1045 reservatur, qui obtinent summam potestatem in Ecclesia, sicut in | |
| 1046 primitiva Ecclesia per impositionem manus apostolorum, quorum vicem | |
| 1047 gerunt episcopi, plenitudo spiritus sancti dabatur, ut habetur Act. | |
| 1048 VIII. Unde Urbanus Papa dicit, <i>omnes fideles per manus | |
| 1049 impositionem episcoporum spiritum sanctum post Baptismum accipere | |
| 1050 debent, ut pleni Christiani inveniantur</i>.</p> | |
| 1051 <p title="III q. 72 a. 11 ad 1"><a name="50404"><span class= | |
| 1052 "ref">[50404] IIIª q. 72 a. 11 ad 1</span></a> Ad primum ergo | |
| 1053 dicendum quod Papa in Ecclesia habet plenitudinem potestatis, ex | |
| 1054 qua potest quaedam quae sunt superiorum ordinum, committere | |
| 1055 inferioribus quibusdam, sicut presbyteris concedit conferre minores | |
| 1056 ordines, quod pertinet ad potestatem episcopalem. Et ex hac | |
| 1057 plenitudine potestatis concessit beatus Gregorius Papa quod | |
| 1058 simplices sacerdotes conferrent hoc sacramentum, quandiu scandalum | |
| 1059 tolleretur.</p> | |
| 1060 <p title="III q. 72 a. 11 ad 2"><a name="50405"><span class= | |
| 1061 "ref">[50405] IIIª q. 72 a. 11 ad 2</span></a> Ad secundum | |
| 1062 dicendum quod sacramentum Baptismi est efficacius quam hoc | |
| 1063 sacramentum quantum ad remotionem mali, eo quod est spiritualis | |
| 1064 generatio, quae est mutatio de non esse in esse. Hoc autem | |
| 1065 sacramentum est efficacius ad proficiendum in bono, quia est | |
| 1066 quoddam spirituale augmentum de esse imperfecto ad esse perfectum. | |
| 1067 Et ideo hoc sacramentum digniori ministro committitur.</p> | |
| 1068 <p title="III q. 72 a. 11 ad 3"><a name="50406"><span class= | |
| 1069 "ref">[50406] IIIª q. 72 a. 11 ad 3</span></a> Ad tertium | |
| 1070 dicendum quod, sicut Rabanus dicit, in libro de Institut. Cleric., | |
| 1071 <i>signatur baptizatus chrismate in summitate capitis per | |
| 1072 sacerdotem, per pontificem vero in fronte, ut priori unctione | |
| 1073 significetur super ipsum spiritus sancti descensio ad habitationem | |
| 1074 Deo consecrandam, in secunda quoque ut eiusdem spiritus sancti | |
| 1075 septiformis gratia, cum omni plenitudine sanctitatis et scientiae | |
| 1076 et virtutis, venire in hominem declaretur</i>. Non ergo propter | |
| 1077 digniorem partem, sed propter potiorem effectum, haec unctio | |
| 1078 episcopis reservatur.</p> | |
| 1079 <br /> | |
| 1080 <div class="E">Articulus 12</div> | |
| 1081 <p title="III q. 72 a. 12 arg. 1"><a name="50407"><span class= | |
| 1082 "ref">[50407] IIIª q. 72 a. 12 arg. 1</span></a> Ad duodecimum | |
| 1083 sic proceditur. Videtur quod ritus huius sacramenti non sit | |
| 1084 conveniens. Sacramentum enim Baptismi est maioris necessitatis quam | |
| 1085 hoc sacramentum, ut supra dictum est. Sed Baptismo deputantur certa | |
| 1086 tempora, scilicet Pascha et Pentecoste. Ergo etiam huic sacramento | |
| 1087 aliquod certum tempus debet praefigi.</p> | |
| 1088 <p title="III q. 72 a. 12 arg. 2"><a name="50408"><span class= | |
| 1089 "ref">[50408] IIIª q. 72 a. 12 arg. 2</span></a> Praeterea, | |
| 1090 sicut hoc sacramentum requirit devotionem et dantis et recipientis, | |
| 1091 ita etiam et sacramentum Baptismi. Sed in sacramento Baptismi non | |
| 1092 requiritur quod a ieiunis sumatur vel conferatur. Ergo videtur | |
| 1093 inconvenienter statutum in Aurelianensi Concilio, <i>ut ieiuni ad | |
| 1094 confirmationem veniant</i>; et in Concilio Meldensi <i>ut episcopi | |
| 1095 non nisi ieiuni per impositionem manus spiritum sanctum | |
| 1096 tradant</i>.</p> | |
| 1097 <p title="III q. 72 a. 12 arg. 3"><a name="50409"><span class= | |
| 1098 "ref">[50409] IIIª q. 72 a. 12 arg. 3</span></a> Praeterea, | |
| 1099 chrisma est quoddam signum plenitudinis spiritus sancti, ut supra | |
| 1100 dictum est. Sed plenitudo spiritus sancti data est fidelibus | |
| 1101 Christi in die Pentecostes, ut habetur Act. II. Magis ergo deberet | |
| 1102 chrisma confici et benedici in festo Pentecostes quam in cena | |
| 1103 domini.</p> | |
| 1104 <p title="III q. 72 a. 12 s. c."><a name="50410"><span class= | |
| 1105 "ref">[50410] IIIª q. 72 a. 12 s. c.</span></a> Sed contra est | |
| 1106 usus Ecclesiae, quae a spiritu sancto gubernatur.</p> | |
| 1107 <p title="III q. 72 a. 12 co."><a name="50411"><span class= | |
| 1108 "ref">[50411] IIIª q. 72 a. 12 co.</span></a> Respondeo | |
| 1109 dicendum quod dominus, Matth. XVIII, fidelibus suis promisit | |
| 1110 dicens, <i>ubi fuerint duo vel tres congregati in nomine meo, ibi | |
| 1111 sum in medio eorum</i>. Et ideo firmiter tenendum est quod | |
| 1112 ordinationes Ecclesiae dirigantur secundum sapientiam Christi. Et | |
| 1113 propter hoc certum esse debet ritus quos Ecclesia observat in hoc | |
| 1114 et in aliis sacramentis, esse convenientes.</p> | |
| 1115 <p title="III q. 72 a. 12 ad 1"><a name="50412"><span class= | |
| 1116 "ref">[50412] IIIª q. 72 a. 12 ad 1</span></a> Ad primum ergo | |
| 1117 dicendum quod, sicut Melchiades Papa dicit, <i>ita coniuncta sunt | |
| 1118 haec duo sacramenta, scilicet Baptismi et confirmationis, ut ab | |
| 1119 invicem nisi morte praeveniente nullatenus possint segregari, et | |
| 1120 unum sine altero rite perfici non possit</i>. Et ideo eadem tempora | |
| 1121 sunt praefixa Baptismo solemniter celebrando et huic sacramento. | |
| 1122 Sed quia hoc sacramentum a solis episcopis datur, qui non sunt | |
| 1123 semper praesentes ubi presbyteri baptizant, oportuit, quantum ad | |
| 1124 communem usum, sacramentum confirmationis etiam in alia tempora | |
| 1125 differri.</p> | |
| 1126 <p title="III q. 72 a. 12 ad 2"><a name="50413"><span class= | |
| 1127 "ref">[50413] IIIª q. 72 a. 12 ad 2</span></a> Ad secundum | |
| 1128 dicendum quod ab illa prohibitione excipiuntur infirmi et morte | |
| 1129 periclitantes, sicut in statuto Meldensis Concilii legitur. Et | |
| 1130 ideo, propter multitudinem fidelium, et propter pericula | |
| 1131 imminentia, sustinetur ut hoc sacramentum, quod non nisi ab | |
| 1132 episcopis dari potest, etiam a non ieiunis detur vel accipiatur, | |
| 1133 quia unus episcopus, praecipue in magna dioecesi, non sufficeret ad | |
| 1134 omnes confirmandos, si ei tempus arctaretur. Ubi tamen congrue | |
| 1135 observari potest, convenientius est ut a ieiunis detur et | |
| 1136 accipiatur.</p> | |
| 1137 <p title="III q. 72 a. 12 ad 3"><a name="50414"><span class= | |
| 1138 "ref">[50414] IIIª q. 72 a. 12 ad 3</span></a> Ad tertium | |
| 1139 dicendum quod, sicut ex Concilio Martini Papae habetur, <i>omni | |
| 1140 tempore licebat chrisma conficere</i>. Sed quia solemnis Baptismus, | |
| 1141 ad quem requiritur usus chrismatis, in vigilia Paschae celebratur, | |
| 1142 congrue ordinatum est ut per biduum ante ab episcopo chrisma | |
| 1143 benedicatur, ut possit per dioecesim destinari. Dies etiam ille | |
| 1144 satis congruit ad materias sacramentorum benedicendas, in quo fuit | |
| 1145 Eucharistiae sacramentum institutum, ad quod omnia alia sacramenta | |
| 1146 quodammodo ordinantur, sicut dictum est.</p> | |
| 1147 <div class="centro"><br /> | |
| 1148 <p><a href="sth4066.html"><img src="icons/ageretro.gif" width="19" | |
| 1149 height="19" align="middle" border="0" alt="age retro" /></a> | |
| 1150 <a href="sth4073.html"><img src="icons/ageultra.gif" width="19" | |
| 1151 height="19" align="middle" border="0" alt="age ultra" /></a></p> | |
| 1152 <br /> | |
| 1153 <hr /> | |
| 1154 <br /> | |
| 1155 <address>© 2006 Fundación Tomás de Aquino quoad | |
| 1156 hanc editionem<br /> | |
| 1157 Iura omnia asservantur<br /> | |
| 1158 OCLC nr. <a href="http://worldcatlibraries.org/wcpa/oclc/49644264" | |
| 1159 style="text-decoration=none">49644264</a></address> | |
| 1160 </div> | |
| 1161 </body> | |
| 1162 </html> |
